
Doña Margarita
Se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: "No joven, que esto va a parar a la madre tierra". Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la madre tierra y el padre sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Huy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres...?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. "Yo estoy en ti", me dijo. "Ya lo sé", respondí. "Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?", dijo. "¿Cómo lo hago?", pregunté.
-Interesante conversación.
-"Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?".
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. "Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan". Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: "Ahora me voy a descansar". Se tumbó en la cama y murió.
Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías...
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: "Al anochecer vengan a por mi cuerpo". Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: "Habla de mí", así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la tierra es nuestra madre y el sol nuestro padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. "¿Cómo voy a ser propietario de la madre tierra?", decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de senti-do. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo...
-Que pueden usar el poder del gran espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: "Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré". Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: "Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos". Creo que ese tiempo ha llegado.
Entrevista: JOSÉ MARÍA ALGUERSUARI
LA VANGUARDIA, el diario más vendido en Catalunya Control OJD
Copyright La Vanguardia Ediciones S.L.
11.08.2005
"Cuando necesito algo, me lo pido a mi misma"
11.07.2005
Rosa Parks: civil y desobediente

Artículo de Alfonso Chase, escritor costarricense
Hace unos días murió Rosa Parks. ¿Cómo no escribir sobre ella? Para millones de personas, en todo el mundo, fue una mujer valiente, clara y definitiva en la lucha contra la segregación racial en los Estados Unidos. El Presidente Clinton le otorgó la Medalla de la Libertad en reconocimiento a su gesta de vida y Penguin Books publicó una biografía de la activista, con divulgación de millones de ejemplares a partir del año 2000.
La historia empieza hace cincuenta años, cuando el 1 de diciembre de 1955, Rosa Louise Parks se negó a ceder su asiento, en un bus, a un hombre blanco y se quedó sentada, con dignidad, elegancia y valentía, con toda la fuerza de la historia de los negros esclavos latiendo entre su sangre. El gesto de Rosa Louise recorrió el mundo, y sus palabras posteriores ya son parte de la historia de los Estados Unidos, al dar inicio a un proceso de desobediencia civil, que vino a reforzar las luchas de los antisegregacionistas en toda la nación norteamericana. Rosa se convirtió, en los días posteriores, en una paria y recibió amenazas de muerte, en la comunidad segregada en que ella vivía con sus padres. Su iglesia, la Metodista Episcopal Africana y la Iglesia Bautista, apoyaron su gesto y la erigieron en un símbolo de hidalga resistencia, que influyó para siempre en muchos otros activistas. Sus declaraciones, parcas y nobles, se pueden resumir en esas palabras que recorrieron el mundo: nosotros amamos a Jesús y estamos contra toda muestra de injusticia, en donde ella se encuentre.
Para nuestra generación Rosa Louise Parks ha sido un símbolo y siempre se le cita, y se reproduce su fotografía, inmóvil, serena, estoica, sentada para siempre en la silla del autobús. La desobediencia civil de esa mujer nacía de su visión del cristianismo africanoamericano, pero también de sus frecuentes lecturas de lo que se llamó “los filósofos del bosque”, que fueron los pensadores de Nueva Inglaterra, y las lecturas profundas de Gandhi, porque ella era una norteamericana culta, estudiosa y con una extraña serenidad ante los acontecimientos, con esa gloriosa majestad que le caracterizó siempre, junto a los humildes y los poderosos.
Algunos siempre han pensado que Rosa Louise Parks era iletrada. Pero los dos libros que dictó son joyas literarias, en los cuales la literatura oral deja testimonio de una vida consagrada a los otros, con certeros chispazos para tratar de explicar su gesto, en el cual convergen la dignidad del ser humano y el deseo, absoluto, de romper la ilegalidad de las restricciones impuestas para efectuar marchas, por la legislación estatal. Su iglesia, llamada también la Iglesia de la Libertad, fue fundamental para la formación espiritual y social de la activista y Rosa recordaba siempre los sermones, los ritmos musicales y la segregación de las iglesias blancas, las cuales erguían, ¡hace cincuenta años! que los negros no podían ser cristianos porque no tenían alma. Los escritos de Rosa Louise Parks, parcos, siempre muestran un tesoro de memoria histórica, desde la época de la esclavitud, y el testimonio de múltiples negros que escaparon al linchamiento, así como sucesos reales en donde la intransigencia de los blancos produjo el aislamiento de la comunidad afroamericana durante casi dos siglos. Nuestra heroína no creció oyendo, o bailando, el jazz o el bugibugi, sino los hermosos himnos de alabanza y liberación, presentes en La Biblia del Rey Jaime, y sí recuerda, con lucidez, la inteligencia y la sabiduría de sus maestros y otros miembros de la comunidad de Montgomery, que definieron su forma de pensar, que hizo eclosión aquel día de diciembre. Eso le sirvió para debatir, cuando fue juzgada con otros “conspiradores”, y para hablar con llaneza y eficiencia, hasta que la Suprema Corte de los Estados Unidos declaró ilegal la segregación en los buses y Rosa Parks, y los otros juzgados pudieron ser declarados libres de culpa.
La bandera de esta activista pasó luego a manos de Martin Luther King, Jr. y otros múltiples luchadores por la libertad, blancos y negros, de los Estados Unidos. Fue frecuente verla en los ahora famosos mitines. “Nosotros no nos moveremos”, entre 1956 y 1967. No fue sólo activista política, sino una mujer comprometida con ideas firmes pero no con ideologías. Su pensamiento fue el bíblico, representado en el mensaje de pueblo de Dios en Marcha, que tanto influyó en los años sesenta, pero hizo de su lema: trabajos, justicia, paz, su bandera enhiesta y fue combatida por esto, principalmente por los políticos republicanos.
Hasta su muerte fue una líder comunal, apreciaba por todos y también una especie de diaconisa de su iglesia, así como una admiradora de Malcom X, en un controversial punto de vista sobre la vida y la obra de este líder afroamericano.
Frecuentemente Parks se sentía acosada, porque había recibido amenazas de muerte y su existencia estaba señalada por activistas de derecha, que nunca le perdonaron su gesto. Con aportes de amigos dio forma al hoy famoso Instituto Parks, que es un ardiente defensor de los derechos humanos y de los más pobres, blancos y negros. En 1994 fue atacada por un delincuente común y sufrió lesiones de consideración. Como era se esperarse, terminó defendiendo al ratero. En su viaje de 1990, a los Estados Unidos, Nelson Mandela la llamó la Madre de los Derechos Civiles, a nivel universal. Rosa Louise Parks ha muerto. ¡Cómo no decir algo de su historia!
La desobediencia civil tiene en ella a un símbolo, y el mundo, por su trabajo constante, un aplauso de vida.
(La Prensa Libre)
Reproducido por Tribuna Democrática
Noviembre 07, 2005
11.04.2005
Blue Lu, Sean & the Sea
11.02.2005
Nuevas ideas de "pareja", intentos por cosas nuevas:

Nota publicada en el periódico La Nación de ayer:
Poliamor es... ¿moda?
La práctica de amar a varias personas parece romper paradigmas y ahora se expresan estas relaciones en público
Nueva York. EFE Aún cuando la relación amorosa entre tres o más personas permanece en el umbral de la sociedad, quienes la practican son cada vez más visibles, al compartir su experiencia en seminarios, documentales y sitios en Internet.
Uno de los mejores ejemplos es el grupo neoyorquino Polyamorous NYC, compuesto por "poliamantes" o personas que practican el "poliamor", esto es, relaciones amorosas serias, íntimas y de largo plazo entre más de dos personas.
El "poliamor" no es igual a una relación abierta, que implica el sexo casual fuera del matrimonio, ni a la infidelidad, que es sinónimo de deshonestidad y secreto.
Más bien se basa más en el amor que en el sexo, y se da con el absoluto conocimiento y consentimiento de todos los involucrados, sean un matrimonio con amantes, un ménage a trois o una persona soltera con varias parejas.
El "poliamor" tiene como valores -o ideales- la lealtad más que la fidelidad, así como la confianza, la honestidad, la dignidad, el respeto, la comunicación, la negociación y el establecimiento de una relación no posesiva, aseguran.
Puede ser visto como incapacidad, o falta de voluntad para unirse a largo plazo con una sola persona, pero los "poliamantes" más bien se sienten capaces de asumir "varios" compromisos, tanto como lo hace un padre con sus hijos.
"Se requiere de mucha estabilidad emocional", reconoce Nan Wise, una psicoterapeuta que practica el "poliamor".
Nan y su esposo desde hace 24 años, John Wise, mantienen una relación amorosa con otra pareja, Julio y Amy.
Como en muchas de estas relaciones, Nan tiene con John su "relación primaria", y con Julio y Amy una "relación secundaria", términos que sirven para adjudicar niveles de importancia a quienes participan en un mismo grupo.
Las modalidades y escala de valores de este tipo de relaciones pueden resultar complejos para quienes desconocen cómo operan, pero el fenómeno sale a la luz a través de grupos de discusión, sitios en Internet, eventos y películas.
Internet es una rica fuente de información: hay desde recomendaciones para poliamantes hasta canciones, películas y literatura.
11.01.2005
conversación por Tribuna Democrática con don José Calvo
De la agresión
José Calvo | Noviembre 01, 2005 | Publicado hoy en Tribuna Democrática
Una de las cosas buenas de un periódico electrónico como Tribuna Democrática, además del carácter democrático que ya no puede tener la “prensa plana” es que nos permite más interacción, y un verdadero “encadenamiento”, como hemos tenido con el Informa-tico.com. Doña Julia Ardón ha disentido de mi descripción de la historia humana como una deprimente sucesión de guerras, apuntando hacia algunos descubrimientos arqueológicos recientes que demostrarían una conducta pacífica, y este tema es muy importante, porque es verdad que tenemos una tendencia a presumir en nuestros antepasados la misma conducta deplorable que exhibimos hoy en día; a veces sin fundamento, como el Dr. Raymond Dart atribuyéndosela a Australopithecus porque el cráneo que encontró presentaba una fractura hecha con un instrumento contundente; lo que no probaba nada. En The Human Revolution, Ashley Montgu protesta continuamente por este cargo de agresividad contra nuestros antepasados, y presume que hay más evidencia de altruismo y colaboración en nuestra historia que de la agresión que hemos enfatizado. Aunque no disponemos de información de por qué desaparecieron tantos de los homínidos, como Australopithecus, habilis, erectus, o el mismo neanderthalensis. Y sabemos que Lorenz escribió el tratado clásico sobre nuestra agresión, según el cual esta se debería a que la naturaleza dotó a todas las especies grandes, con fuerza contundente, de mecanismos que no permitieran a sus miembros la eliminación de la especie; algo que no le dio a la humana porque no lo necesitaba hasta que ella creó las armas artificiales que le dieron la contundencia.
Sea como sea, es evidente que tenemos que resolver ese problema de conducta agresiva, como es evidente que nuestra cultura más bien lo agrava. Si “la guerra es la continuación de la diplomacia”, la ofensiva comercial de “competir o morir” y “devorar o ser devorado” es la continuación de la guerra. Nada sería más constructivo y necesario que un cambio de actitud; o por lo menos que el reconocimiento de que eso sea posible, y de que nuestra cultura fomenta la agresión.
José Calvo | Noviembre 01, 2005
Mi comentario:
Muy acertado, Don José.
Acá le paso algunos nombres de investigadoras ( la mayoría son mujeres) que sustentan ese pasado no violento, que quizá sirve hoy para dar un poco de esperanza en medio del pesimismo imperante. Soy del criterio de que estamos mejor que hace 300 años. Y mejor que hace 200. Lo que pasa es que los humanos y humanas somos tan soberbios y creídas, que creemos que lo que pasa en el mundo es solamente lo que ocurre en el corto espacio desde que nacemos hasta que morimos…y hay que estar recordando, a cambio, que no somos más que puntitos intrascendentes en medio de un orden universal que existe y se da al margen de que queramos o no. Orden que cuando desacomodamos por abusos, ya ven: nos pasa factura, pero no por castigo ni por perversidad, sino por necesidad de armonía. No es lo mismo lo que pasa en nuestros cuerpos cuando nos enfermamos? En eso se han sustentado las religiones y eso lo han manipulado muchas veces con fines muy pero muy materiales y economicistas. Ahora con el rescate que se ha hecho de lo holístico, del reconocimiento de nuevos hallazgos en cuanto a física cuántica, de que se acepta más el punto de vista del otro o de la otra y se comienza a trabajar más desde la diversidad, desde la relatividad, desde el asombro y el reconocimiento de que aún la humanidad ignora muchas cosas…pues hemos empezado a avanzar más rapidamente. Muchas corrientes espirituales hablan de que estamos a las puertas de un gran cambio. Sin tener que matricularse en ninguna de ellas ni ponerse túnica blanca ni cantar en sánscrito, pues una se da cuenta que sí, que estamos más despiertas, que las verdades corren más rápido, que no es que dejan de pasar cosas malas, sino que cada vez más gente está tomando conciencia de que no es por ahí. ¿ Se dan cuenta también que nos hemos abierto más a todas las culturas ancestrales? Desde las nuestras indígenas hasta las de oriente, toda esa fascinación con la música celta y llamada étnica no es casual ni tampoco la necesidad de comer más sano y más natural ( por solo citar dos ejemplitos cotidianos) El fenómeno de ventas de obras como “El Código Da Vinci” se inserta en esa tendencia también…la recuperación para el cristianismo de la figura de María Magdalena… mucha cosa…
Si Uds. se imaginan….hace apenas poco más de 50 años las mujeres votamos, y aún no tenemos acceso real al poder, ni siquiera al poder de nuestras propias vidas ni nuestros propios cuerpos…apenas hace pocos años si yo hubiera querido cortarme los tubos para no tener más hijos habría tenido que pedirle permiso a mi marido, tengo una prima divorciada , que cada vez que la invita a salir un “cortejante”, tiene que pedirle permiso a sus hijos….eso ocurre……¿ Quién me va a decir que cada diputada nacional no tiene que estar pendiente de la vida doméstica mucho más de lo que está su esposo? Es la verdad…no se logra nada con que las mujeres nos carguemos de más responsabilidades y creamos que solo por tener un puesto ya avanzamos si no lo hacemos con conciencia de nuestra propia misión, y por otro lado…nuestro pares: los compañeros, demasiado cansados de ser proveedores y “guerreros”, deberían asomarse un poco más a la vida doméstica, al cuidado de los hijos y las hijas, a la paz del hogar, de verdad, y a conciencia…para comenzar a intercambiarnos experiencias y ayudarnos hasta lograr más equidad. En ese sentido es que la gente habla de “feminización” del mundo… ( que no se trata de que las mujeres vamos a mandar y aplastar a los hombres…sino más bien a liberanos todos y todas juntas de tantas tonterías, largo tema) las mujeres más para afuera, pero sin olvidar quiénes son, ( Tatcher y Condolezza, por favor…así no!!) y los hombres un poquito más para adentro, a no tener miedo de externar sus sentimientos y emociones, llorar en público, besarse y abrazarse, enternecerse con las flores y con los bebés….( claro que sí tienen ese potencial, muchos ya se atreven a mostrarlo y disfrutarlo, son los hombres de quienes las mujeres más nos enamoramos….por cierto, aunque sean panzones, o feones o demasiado jóvenes o demasiado viejos ) Por ahí anda el gran cambio, a todos los niveles, a nivel del cuerpo, a nivel de la familia, de la comunidad, en la vida laboral, en el conglomerado social, entre los países…y se asoma cada vez más pujante en las manifestaciones simbólicas de la sociedad: el lenguaje y el arte. Qué importante hablar de estas cosas, creo que quise decir mucho y lo dije medio enredado, pero siento que tenemos que atrevernos a hablar más, incluso a arriesgarnos a equivocarnos…escuchar…sentir, compartir…apelar a esos valores tan olvidados pero tan necesarios: la compasión e incluso la misericordia. En todas partes hay gente buena, a todo el mundo se lo digo todo el tiempo. Dividirse en nichos o conventos de clausura a nadie hace crecer.
Acá los nombres de la gente de ciencia que ha investigado ese pasado pacífico, sobre todo en Europa Central, por si alguien quiere buscar más información:
( Se trata de culturas fundamentalmente matriarcales, donde se rendía culto a la maternidad, a la vida y al cuido de la vida, con deidades femeninas básicamente precisamente por la importante labor del cuerpo femenino en el proceso de gestación, pero donde los hombres no estaban dominados ni aplastados ni eran propiedad de las mujeres - ni las mujeres de ellos- Hoy viendo una notilla curiosa en la Nación del “poliamor” pensé en que por ahí seguramente irá la cosa, aunque ya cuando eso sea moneda de uso común todos nosotros y nosotras estemos viendo el zacate desde la raíz…jajjaja…)
Marija Gimbutas, Merlin Stone, Mary Daly, Riane Eisler ,Joseph Campbell y James Mellaart
Reproduzco algunos textos de Mirka Knaster: ( habla de la obra de Eisler “el Cáliz y la Espada” - que se puede conseguir en Amazon.com)
“…patriarcado, belicosidad y competitividad - características de o que se llama “sociedad de dominador”- son desarrollos tardíos que se deben a merodeadores indoeuropeos ( la espada). Las culturas centradas en la Diosa, que amaban la tierra y prosperaban en un espíritu de cooperación, representaban una sociedad “de consorcio o de asociación” ( el cáliz)”
“Sus críticos están tratando básicamente de descartar la posibilidad de que exista otra alternativa para la humanidad: un nuevo comienzo más holístico, más equilibrado, de ninguna manera ideal, pero dotado de una diferente dirección.”
Comentando a Marija Gimbutas, de la misma autora.
“…el optimismo es un rasgo que Gimbutas nunca parece abandonar, no importan los obstáculos que haya que vencer. “Ahora tendremos los ojos abiertos en cuanto a lo que existió en el pasado, y empezaremos a interpretarlo de maneras diferentes”-dice-“Ya no veremos sólo a bárbaros luchando unos con otros, guerra tras guerra. Es bueno saber que hubo alguna cultura mejor que la nuestra. Ella debería servirnos de modelo. Porque no podemos vivir si no creemos en comienzos benévolos”
Marija Gimbutas es profesora de arqueología europea en la Universidad de California, en los Angeles, EE.UU.
Bueno, espero esto contribuya, don José, yo no soy mujer de academia, soy más de intuiciones…pero el tema , como se dio cuenta, me apasiona, como la necesidad de crear espacios de comunicación, tender puentes y trabajar por un mundo más hermoso.
Julia Ardón
10.31.2005
Notita que envié hoy a un foro
"...todo esto está cambiando y muy aceleradamente...trépense por un instante en la copa de un árbol imaginario e intenten ver todo más enlazado, más interconectado, más holísticamente...verán que el movimiento que parece caos está sirviendo para acomodar muchas verdades, acomodar de diferente manera a las personas, reacomodar ideas, confrontar con la diversa y cambiante realidad dogmas hasta ayer inmovilizados por el miedo...hay movimiento y reacomodo.
No lo duden. Lo que pasa con la naturaleza también está pasando en las sociedades y en nuestros propios cuerpos a través de los sentimientos y emociones. Hay dolor, pero de ahí también salen lucecitas de esperanza.
Falta poco para las elecciones de Costa Rica , pero una vez que ellas pasen, gane quien gane, y luego de la aprobación o no aprobación del TLC con EE.UU., van a pasar cosas diferentes.
Yo siento que sí. Hay mucha dispersión aún, pero la gente que cree en el futuro está en diferentes partes y quienes se aferran a lo anticuado y al pasado están en todas partes del espectro político."
Julia
10.24.2005
Creo que el TLC así como está no nos conviene...
Pero menos nos conviene pelearnos entre nosotros
En la foto una muchacha durante una manifestación contra el TLC en la UCR en setiembre 2005 . Le tomé solo el torso, porque ella tenía medio de salir en fotos por atreverse a protestar en la calle. ¿ por qué esta muchacha tiene miedo?
Sería maravilloso que Costa Rica pudiera enfrentar esta nueva fase de la discusión de este tratado de manera seria, serena y madura y con alta conciencia de un deber histórico que podría ser ejemplo para otros pueblos pequeños del mundo.
Ya hemos podido nadar contra corriente muchas veces: acá se nacionalizó la banca cuando eso parecía una locura, se ganó la lucha por el voto para la mujer antes que en muchos países europeos , igual se aprobó el divorcio antes que en muchas otras partes, ya es histórica nuestra decisión de abolir el ejército, los servicios de telecomunicaciones y electricidad , así como de agua, los ha mantenido el estado para garantizar una distribución solidaria y equitativa que en gran medida se ha logrado, en Costa Rica se definió como gratuita y obligatoria la educación desde hace bastantes décadas, cuando nadie pensaba en ecología protegimos gran parte de nuestro territorio en parques nacionales y áreas de conservación, en este país pequeño se universalizó el derecho a la seguridad social, la proclama de neutralidad no permitió al gobierno de Reagan usar nuestro territorio para invadir Nicaragua en la década de los ochentas, la ley de igualdad real ha resultado en una participación más activa de las mujeres en la toma de decisiones, hemos avanzado en la protección a nuestros niños y niñas,...acá han pasado cosas "contra corriente" y que para muchos otros países son aún cosas pendientes....y esos logros nos han permitido crecer como nación e ir desarrollando un sentido de autoestima y nacionalidad en armonía , que si bien es cierto se ha ido perdiendo en los últimos años por tanto afán consumista y mercantilista; muchos y muchas costarricenses queremos recuperar y hacer crecer.
Firmar este complicado documento de 3000 páginas al que luego solo podremos renunciar si los EE.UU también renuncian, no tiene que ser algo ni “urgente” ni “inevitable”, por lo menos no antes de una sana e intensa discusión que incluya a todo el mundo.
Costa Rica ha enfrentado recientemente una lucha abierta contra la corrupción desde el poder. Dos ex-presidentes están siendo procesados y uno está seriamente cuestionado. Seguimos creyendo en la justicia y el estado de derecho. Hemos sido valientes en muchas cosas, y en muchas dichosamente distintos al resto de los países centroamericanos, cuyos pueblos han sufrido la violencia militarista desde sus gobiernos dictatoriales, la guerra, la polarización desmedida, el atraso, la pobreza y la desesperanza...y han visto en nuestro ejemplo la posibilidad de mejorar, han visto en nuestros humildes avances que sí es un posible un mundo distinto...no descuidemos la posibilidad de seguir siendo ejemplo. Crezcamos a la altura de este momento. Hay mucho en juego.
No sucumbamos a lo que se nos quiere imponer desde una “globalización” que es solo “estadounidización”, cuando ya sabemos que el montón de chunches que tienen los gringos no les ha dado la felicidad y su sistema de vida no es tan felíz ni tan humano como lo pintan. No podemos seguir ese modelo. Ya mucha gente ha dicho que si en todo el mundo se pretendiera vivir como se vive en EE.UU necesitaríamos 6 planetas. Es demasiado el consumo, el desperdicio, la violencia, el gasto militar absurdo, la deshumanización...y mucho el egoísmo.
Costa Rica ha podido ser así porque hemos podido discutir, ponernos de acuerdo, nuestros gobernantes y dirigentes sin ser perfectos han sido sabios, han sabido encauzar el clamor popular, han sabido apaciguar los ánimos....los poderosos han sabido ceder y compartir, quienes han estado en el poder, han sabido mantener la paz. Esto no hubiera sido posible sin el concurso de todos los sectores y tampoco sin luchas duras y constantes. Pero ha sido un trabajo colectivo, reconozcámoslo ! y no tiene por qué dejar de serlo. Hace apenas pocas décadas nos hemos sumado las mujeres a poder decir y hacer y esto tiene que contribuir en sentido positivo.
En Costa Rica no nos hemos conformado en bandos “enemigos”, hemos sabido convivir. No perdamos eso, recordémoslo.
Estamos en Costa Rica en estos días en tiempo de cruce de caminos, de encrucijadas, de cambios, y esto del TLC se asoma urgente enfrentar por la vía pacífica, del diálogo y de la reflexión.
Ojalá podamos hacerlo con prudencia, con respeto, con compasión, con solidaridad y sobre todo: con cariño.
Julia Ardón
Pedacito de una carta ayer domingo a un amigo
Una persona que respeto mucho pese a que no siempre coincido con él en todo ( y por quien siento un cariño profundo digamos "intuitivo", porque realmente no he compartido tanto con él, o tal vez sí...no sé...si en otro momento u otra vida....o será porque siempre leo con atención lo que publica en el periódico...) ayer me mandó una carta muy linda donde me decía por qué había que seguir buscando espacios y diciendo cosas, aprovechando para levantar la voz de la esperanza y de lo que creemos es justo, bueno y verdadero...
Aquí un pedacito de mi respuesta:
"....cuando ya estaba pensando que quiero descansar de tanta palabra que leo, que escribo que repito, que copio, que “paste”....A veces me siento tonta repitiendo tanta palabra, siento que para qué hablo si nadie me escucha, de repente me responde alguna vocecita amorosa o solidaria y me doy cuenta que no es en vano...pero la verdad a veces quisiera tener silencio, hacer silencio, descansar...pero vuelvo...no me aguanto...y bueno...
trato de hacer lo que pueda desde donde pueda.
Aún no he encontrado el espacio donde me sienta cómoda con mis ideas, por eso me trato de colar por donde pueda, siempre me he sentido ajena en todas partes, por eso atesoro algunas relaciones que siento desde la intuición que andan por los mismos rumbos...creo que todavía andamos muy dispersos y dispersas...y que las cosas “coyunturales” nos tienen ocupados con sus “urgencias”, mientras se nos quedan de lado a veces las verdaderamente importantes....será inevitable por unos meses, luego esperemos que las aguas bajen...
El otro día recibí un e-mail de una cosa medio esotérica ( hace como 3 meses) que decía: Atención al Agua!
Y vea toda el agua que ha caído y que se ha movido, yo cada vez me he puesto más creyencera....Siento que cosas buenas y grandes vienen...no quiero perder el optimismo, pero a veces tanto enojo por tantas partes me da miedo."
Julia
10.23.2005
Una película muy interesante: CLOSER

Llevados por el Deseo (Closer)
Por Julia Ardón
En la foto: Jude Law y Natalie Portman, caras lindas con los corazones destrozados, como tantas.
Comentario personal acerca de la película de MIKE NICHOLS en cartelera, con las actuaciones de Julia Roberts, Jude Law, Natalie Portman y Clive Owen.
No es acaso gran verdad que si después de haber trabajado para conseguir algo , no habiendo logrado el resultado esperado, y si queremos insistir en esa búsqueda : en vez de repetir hasta las saciedad los mismos métodos fallidos...¿ deberíamos probar otros nuevos?
Hace mucho tiempo que todos y todas sabemos que amor y felicidad ya no van de la mano. ¿ Alguna vez fueron hermano y hermana o fue eso solo espejismo del ideario romántico de siglos anteriores?
Hace mucho tiempo que todas y todas sabemos que sexo y amor tampoco siempre van de la mano ¿Alguna vez fueron causa y efecto y viceversa?
Hace mucho tiempo que todas y todos sabemos que sexo e intimidad tampoco van siempre juntos. Hace mucho tiempo que nos cuesta el amor, que nos cuesta la vida sexual, que nos cuestan las relaciones, que nos cuesta la intimidad, que nos cuesta amar, que nos cuesta, que cuesta, y qué cuesta!
Hace mucho que sabemos que la libertad sexual tal cual está propuesta nos esclaviza a la soledad, pero que también muchos y muchas viven soledades enormes en el domicilio conyugal.
Entonces...¿ Quién nos dio esta receta de pareja? ¿ de matrimonio? ¿ de convivencia? ¿ de aplicación de las lógicas y racionales “ leyes del deseo”que insistimos en seguir levantando como lo único moral y posible? ¿ esto que parece que ya no sirve?
¿Quién nos dijo que había que cumplir los mismos pasos siempre? ¿ acomodarnos siempre dentro del mismo marco? ¿Concebir deseo, amor, intimidad, contacto,entrega, seducción siempre bajo los mismos patrones de exclusividad? ¿Fidelidad? ¿Lealtad? ¿Moralidad? ¿Sacrificio?¿ propiedad?
¿De dónde sacamos las recetas de cocina que todos y todas , todos los días aplicamos como robots , y con precisión casi “científica” a nuestra vida diaria, en este infructuoso intento por alcanzar lo único que de verdad nos importa: la felicidad! ? Entonces ...¿ por qué, cegados como corderitos nos hemos acomodado en el rebaño de lo que se nos impuso como paradigma desde la conveniencia económica de los poderosos de hace siglos, desde la moralidad judeo-cristiana que necesita familias acomodadas que repartieran sus herencias y posesiones de manera “ordenada” y fácil bajo la línea sucesoria del varón ? ¿ No nos hemos dado cuenta que esto nos lo inventaron otros, otra gente de otra época y lo que es peor: con perversos intereses? ¿ Se dan cuenta todo lo que vino tras eso?
Y lo que es peor..¿ se dan cuenta de que de eso mismo nos estamos dando cuenta desde hace años?
¿ No queremos todos y todas tener amor? ¿ Cómo se alcanza? ¿ habrá un mismo camino para todos y para todas?
Pero...¿ qué es amor? ¿ quién nos lo vendió con corazones y lazos rosados? ¿ quién nos dijo que amor era llorar como novias plantadas? ¿ que amor era mitificar o maquillar la humanidad del otro hasta hacerla desconocida, misteriosa o etérea? ¿ quién nos llevó a creer que por amor se mata uno o se suicida? ¿ O que el amor se puede robar y que por eso hay que encerrarlo entre cuatro paredes para esconderlo del ladrón? ¿ que el amor no puede multiplicarse? ¿ que si se reparte demasiado se gasta? ¿ quién nos vendió esas mentiras? ¿ por qué nos las seguimos creyendo?
¿ No será que existen diferentes tipos de amor como diferentes tipos de culturas, de personas, de historias, de encuentros? que no todos tienen que durar toda la vida y además que intensidad no tiene necesariamente por qué estar casada con tiempo ni exclusividad.
¿ No será que haber tratado por los siglos de los siglos, amén...de repetir algo que se nos impuso las cosas se nos han vuelto pesadas? ¿ que ya no funcionan y seguimos como tontos y tontas dando vueltas alrededor de un camino hondo, gastado...en el que nuestro pasos han ido cavando un hueco en el que hemos ido enterrando paradogicamente nuestra propia capacidad de amar?
¿ No será por esta razón que después de ver esta película una sale del cine con migraña?
¿Con la panza revuelta? Ansiosa?
¿ No será que el cuerpo sabio nos dice cosas?
¿No será que en su aparente frivolidad? ¿En sus caritas hermosas de guapos y guapas? Con vestuario sobrio y de buen gusto? ¿con sus escenarios glamorosos? En su ausencia de “contenido social”? estos excelentes actores y actrices , viviendo sus aparentemente peculiares vidas en un cuento aparentemente anecdótico e intrascendente y dirigidos por un director magistral ...¿ nos mueven algo por dentro?
¿No será que este producto del que algunos solo han logrado ver su apariencia edulcorada es una reflexión inteligente acerca de la pobreza humana? ¿ de esa tumba en que nos hemos enterrado? ¿ Será casualidad que uno de los personajes se dedica a escribir obituarios? ¿ qué otra no entregue ni siquiera su nombre verdadero a quien dice amar pero que sea capaz de abrir las piernas y correr el elástico de su calzón para mostrar su vagina a un extraño ?
No.
No es casualidad. Todos son retratos de mucho de lo que somos. Hemos aprendido a entregar el cuerpo pero no el alma, hemos aprendido a compartir la desnudez pero en cambio no sabemos, como el dermatólogo, qué mundos residen más allá de la piel, ni como la fotógrafa , ¿ por qué todos esos extraños siguen siendo extraños y consideramos “bello” fotografiar su soledad? Y lo que es peor: cometer la desverguenza de compartirlo y con ello llevarnos los aplausos mientras tomamos champán.
Ver cine inteligente pasa por ser inteligente.
Y creo que todos lo somos, porque desde nuestra capacidad de sentir lo somos, solo que a veces lo olvidamos perdidos en lo vago, superfluo y cotidiano: llámese como se llame ( porque distracciones a la verdad también pululan por los corredores del trabajo, de las aulas universitarias, del consumo exagerado, de la labor intelectual, de los “excelentes negocios”, de la constante búsqueda del placer fuera del cuerpo y del corazón, etc, etc)
Y en ese caso: nuestra manifiesta realidad cotidiana: donde el amor se busca pero pocas veces se encuentra, donde el cambio de pareja habitual se convierte en tragedia griega o telenovela barata, donde nos acostamos con cualquiera en cualquier momento ( sobre todo cuando fumar, esnifar, o tomar nos da valor) donde no sabemos darnos ni abrirnos a recibir verdaderamente, donde nos queda el amor amputado, y por eso insatisfecho, manco, detenido...donde seguimos, ciegos, dando vueltas para alcanzar algo que no sabemos dónde está; nos prueba que algo anda mal y que hay con urgencia que buscar caminos nuevos a fin de dar el necesario salto cualitativo que nos compruebe al mismo tiempo, la veracidad de las leyes de la dialéctica y de la armonía universal .
“Closer” en inglés significa dos cosas distintas: evoca acercamiento, pero también algo cerrado.
Acercarnos y mantenernos cerrados. Cerrar los ojos a la verdad. Ojos cerrados. Ojos bien cerrados. Nunca he dejado de pensar por qué “casualmente” ( de nuevo la misma pregunta: ¿ ocurren las casualidades? ) Nicole Kidman y Tom Cruise se separaron después de encarnar el matrimonio de “Ojos bien cerrados” , ni por qué Kubrick murió luego de hacer esta película. Dos muertes: la de una pareja “perfecta” y la de un director aún joven que había tocado bastantes temas para al final acercarse al medular y simple del amor, de la pareja, del matrimonio....del deseo... tópicos que se juntan y que siguen dando vueltas, en paranoica repetición de círculos en el resultado del quehacer artístico, espacio donde se han dado cita desde el inicio de los tiempos las más grandes preguntas, donde se han revolcado las más grandes expectativas contra los más fervientes deseos insatisfechos, desde donde se han planteado por siglos posibles y novedosas respuestas, desde donde se han iniciado los más grandes movimientos de la historia.
¿ Nos habremos dado cuenta que estamos a las puertas , acaso, de un necesario y nuevo “Renacimiento”?
Mucha gente desde muchas partes lo viene anunciando desde hace días con bombos, platillos, pinceles, marimbas, imágenes, palabras y poesía.
Empezar por casa.
Empezar por mi corazón.
Y a partir de ahí hacia algo mayor. “No poner la carreta delante de los bueyes” como decían nuestros más grandes filósofos de lo cotidiano.
“Llevados por el Deseo” nos dejó pensando a dos amigas y a mi la noche de domingo en que fuimos al cine. Tampoco es casualidad que una esté estrenando su quinta década, que yo la cuarta y que la otra aún no comience la tercera. Todas somos mujeres que seguimos buscando y que sabemos no podemos elegir los mismos caminos que nos trajeron hasta acá. Somos producto de una ampliada generación de transición que ya sabe, dentro de su corazón, que no puede seguir andando los mismos caminos y que no sabe hacia dónde dirigirse para encontrar las respuestas.
Quizá empezar a reconocer las preguntas sea el inicio de algo nuevo y mejor.
Como en todo.
10.20.2005
Yo tuve la mamá mas buena del mundo.
Mientras otros niños tenían que desayunar su cereal, huevos o pan tostado, yo sencillamente desayunaba lo que me daba la gana. Y eso era sobre todo porque mi mamá creia que si yo decidía desde niño lo que quería hacer, de adulto sabría lo que tenía que hacer, sin que nadie me lo tuviera que estar dictando.
Y así me hice yo, con la idea de que no eran necesarias ni los dictados ni las dictaduras.
Yo tuve la mamá mas buena del mundo.
Mujer sencilla, mi mamá. Sin estudios. Desde que yo la recuerdo, siempre fue solo eso, mi mamá. Pero siempre tuvo un espíritu muy rebelde. Tal vez es que leía mucho, pero lo cierto es que siempre la vi pensar de una manera que no siempre era la de la gente que la rodeaba. Tal vez mi mama se volvió así porque se las había agenciado para separarse de mi papá, un tipo bastante estricto, que jamas hubiera permitido que yo decidiera nada. O tal vez sería porque toda su vida tuvo que batallar con la autoritaria figura de mi abuela, que reemplazaba - o intentaba reemplazar- con creces la figura despótica de mi padre.
Mi abuela siempre insistía en saber donde yo estaba, con quién andaba y qué estaba pensando. Parecía que me queria en una cárcel mi abuela. Ella tenia que saber todo lo que hacía y con quién lo hacía, y jamás permitía que yo saliera de noche, aunque todos mis amigos lo hicieran. Igualito que mi papá.
En cambio, mamá me decía que ella confiaba en que yo sabía cuidarme y cada vez que la carcelera me queria encerrar, ella me facilitaba una excusa, una salida, algun dinerillo escamoteado (seguramente a la abuela) y una llave para que pudiera regresar a una hora normal para un joven de mi edad, que en mi pueblo no tenía mas remedio que ser temprano.
Mamá nunca permitió que yo trabajara. Siempre decía que ya vendría el tiempo para eso. Y bien rápido que llegó ese tiempo, porque desde los dieciocho tuve que doblar el lomo para redondear las menguadas finanzas de la casa, ante el deleite de mi abuela. Porque hubo un momento en que fuimos bastante pobres. Por eso es que mamá no se molestaba porque alguien llegara a tocar el pito frente a la casa, porque nadie llegaba en carro a casa, mucho menos los pocos amigos que yo tenía.
Asi que, mediante este legado de mi madre: una afición desmedida por la libertad y una pobreza bastante notoria, empecé a a alejarme del oficio que me tenía asignado mi abuela: cajero de banco. Y empecé a desfilar por una serie de profesiones bastante mas interesantes y mejor remuneradas, hasta que fui a caer en mi oficio actual, que supongo que aún hace a mi abuela revolverse en su tumba: me hice cineasta.
Y con lo del cine, vino lo del pelo largo y la denuncia social y los problemas. Porque mientras algunos intentaban dar la espalda al manto de miseria que cobijaba nuestro país, yo andaba con otros compañeros, empeñado en levantarle las cobijas a la realidad de la famosa patria. Y como si eso no bastara, despues de las películas vinieron los mitines, las marchas, la pega de afiches, y desde luego, la cárcel.
Asi que los pocos esfuerzos educativos de mi madre vinieron a producir un revoltoso social que habría de parar en la cárcel. Y lo mas curioso es que ni aun así, mamá no dejaba de sonreírme.
Y asi pasaron los años y los tiempos revoltosos. Mamá se hizo vieja y yo también. Pero con ello, igualmente se hicieron viejas mis luchas. Y de esta manera tuve dos hijos que son las dos joyas que adornan mi vida.
Uno no es ni remotamente lo que yo me imaginé: nunca quiso estudiar, sino que se empeñó en aprender mi oficio de la misma manera en que lo aprendí yo: a la brava. Y luego, contra la opinión de todo el mundo, se hizo surfeador. Y mire Ud. que, hoy día, en que este mundo sucumbe cada vez mas ante el consumismo y la miseria espiritual contra la que tanto luché, es precisamente este hijo que me salió como yo menos me imaginaba, quien se encarga de recordarle a los demás con su solo ejemplo, que no es necesaria tanta cosa para disfrutar de lo esencial en la vida, como la solidaridad, el disfrute de la naturaleza y la sencilla bondad humana.
Y de feria, tengo otro, que ese sí que no tengo la menor idea de por donde va a salir. Lo unico que sé es que tiene la extraordinaria habilidad de hacerme ponerle atención y recordarme que, no importa lo que yo considere importante, lo mas significativo de mi vida es el hecho de haberle traído al mundo. Y estos dos príncipes son los que hoy día gobiernan mi existencia, sin ellos saberlo ni creerlo.
Y todo esto me ocurre, porque por más que traté de ser un mal padre, no tuve mas remedio que seguir el ejemplo de mi mamá, que cuando me ve en estos trajines solo me dedica una sonrisilla de maliciosa sabiduría, que me recuerda las veces en que ella me financió mis excursiones nocturnas.
10.18.2005
TERRITORIO
( otro texto que me envió hoy otro desconocido. Hoy es día de revelaciones, parece...)
El tiempo también es un territorio. A cierta edad el tiempo que te quede por vivir será tu único patrimonio. Mientras seas joven no pasa nada si parte de ese patrimonio lo cedes de buen grado a otra persona, si lo malgastas o, incluso, si permites que cualquier idiota te lo arrebate. La vida te dará todavía algunas oportunidades para recuperarlo. Pero cuando el caudal empiece a agotarse no deberás permitir que nadie interfiera, fiscalice o coarte ese tiempo de tu exclusiva propiedad. Cualquiera puede ser rey de ese territorio invisible, solo que para llegar a dominarlo hay que dar un golpe de estado: si pierdes esa batalla ya no serás nadie. Un día, tal vez a causa de una depresión o porque el dedo de un ángel te haya tocado la frente, tendrás la evidencia del valor del tiempo antes de disolverte en el espacio. Será lo más parecido a una revelación. De pronto descubrirás un hecho tan simple como éste: que la vida te pertenece a ti y a nadie más. Debes saber que nadie te va a agradecer el haber cedido la soberanía si no fue por tu gusto y placer. Habrás sido un esposo fiel, un padre ejemplar, una hormiga de oro para la empresa y un ciudadano honorable, pero no serás el tipo que un día decidió ser libre, ya que el tiempo es también la libertad. A partir de una edad no intentes volar en un ala delta ni correr los cien metros lisos a menos que te pongan un féretro en la meta. Hay retos más difíciles que uno debe afrontar cuando ya se divisa un gato negro en la línea del horizonte. Dios creo el tiempo pero dejo que nosotros hiciéramos las horas. Ese pequeño territorio de cada día será imposible de gobernar si el tiempo no es tuyo y no eres tu quien marca las horas para regalarlas y compartirlas con esa clase de personas que te hacen crecer por dentro. Esa dádiva será también tu salvación. El tiempo también es el silencio de modo que a una edad lo más sabio es a veces callar, pero nunca obedecer.
Manuel Vicent
10.17.2005
Nicole, Ana y yo.

Una tarde nos dimos cuenta que éramos las tres muy parecidas
© Informa-tico.com
* El otro día leí en una revista una nota donde entrevistaban a la actríz australiana Nicole Kidman . En ella, la actríz se pregunta si existirá en el mundo un hombre que la pueda amar, contaba a los cuatro vientos que se sentía muy sola....manifestaba su deseo de tener hijos y reconocía haber pasado luego de su divorcio de Cruise, oscuros días de depresión, desolación y tristeza.
Por Julia Ardón, informa-tico.com
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Nicole Kidman, tan igual a todas nosotras....
Ella ... que parecía tenerlo todo: talento, fama, una vida profesional glamorosa, inteligencia, y como si fuera poco : deslumbrante belleza.
Conversando con Ana Istarú, no pude dejar de pensar en esa publicación y le comenté del asunto. Fue muy simpático saber que ella también había leído el texto y que además lo había recortado.
Desde la meseta de mi estatura, oír a esta hermosa y gran mujer, a quien desde chiquilla admiré como una de mis poetas preferidas, me produjo sentimientos encontrados: solidaridad, compasión, comprensión...la sentí hermana de las angustias y los dolores y me pregunté si estaba enfrente de un espejo de lo que yo misma he querido ser y no he logrado , o si más bien ella en mi pudiera reconocer también cosas de sí misma.
Es que somos tan iguales... tan distintas, en apariencia sí, pero al final tan iguales...Nicole, Ana, yo... y ni me imagino cuántas más.
Cuando le comento a Ana lo que siento, ella me dice que lo que pasa es que las mujeres todas vivimos situaciones similares, lo único que a veces cambia es el vestuario y la utilería. Entonces ambas, riéndonos, nos imaginamos que tomamos café con Nicole Kidman, aquí en Zapote, y podemos con ella hablar de sus romances con el divino de Lenny Kravitz o su ruptura con Tom como nosotras de nuestras amores imposibles , de los encuentros que no van para ningún lado o de las matrimonios idos, venidos o desavenidos.
Es curioso. Ana me cuenta que su mayor preocupación en este momento es lograr la estabilidad económica de su familia y prepararse para tener solvencia cuando esté mayor. Yo estoy pasando exactamente por lo mismo desde que quedé viuda. Ella lleva ya cuatro en eso, yo sólo dos...todavía.
Con ironía, Ana me dice que esto se le ha dificultado por tanto su elección de dos oficios ( que ella misma llama "suicidas": escritora y actríz) , pues no ayuda mucho . Lo anterior la mantiene en un corre corre en en este momento, a los cuarenta y cinco años, sola, y con hijas en casa que reclaman su atención.
Ana Istarú es sobreviviente de un matrimonio de veinte años que se le derrumbó hace cuatro. Durante el tiempo que se mantuvo la unión apostó todo por la familia. Acomodó, al igual que muchas, todas sus actividades e intereses en función de ese proyecto de vida compartido y de repente todo se le derrumbó.
No puedo evitar pensar en mi mamá, a quien mi papá dejó de querer luego de casi veinticinco años de matrimonio, y en mi misma, que enfrenté la enfermedad y muerte de mi marido luego de quince años de vida en común.
Y no es que a ellos no les pasa, pero para nosotras es diferente. Lo que coloca la mujer en la pareja, el hogar y la familia es todo, él no tanto. Los maridos viven más hacia afuera. Entonces, cuando aquello, por cualquier razón se nos rompe, el reencuentro con la propia humanidad se torna complejo, convulso y difícil. A veces ni recordamos quiénes éramos antes de conocerlo a él.
A las tres, desde diferentes situaciones, nos terminó pasando lo mismo. ¿ A cuántas más?
Dice Ana que su más grande logro profesional fue haber recibido una beca de la Fundación Guggenheim de Nueva York hace muchos años. "Es una beca muy importante que nadie tan joven había obtenido antes. Si tuviera que resumir mi curriculum esto estaría en primer lugar."
Con el dinero que le significó el reconocimiento, se fue a vivir con su marido a Francia ( él es francés) para que allí él terminara de estudiar. Mientras tanto Ana escribía cuando su oficio de ama de casa y madre se lo permitía. ( Tamaña obra para hacerla en ratos libres!!) Con eso se sostuvieron por tres años hasta que él terminó y volvieron a Costa Rica, donde él pudo conseguir un trabajo estable como educador.
Le sucedió como a muchas: pospuso sus sueños e intereses en función de la "empresa común": la familia. Y no es que no hizo nada, hizo mucho, como todas, ( pero quizá en otras circunstancias pudo haber hecho más...pienso , pero no se lo digo). Invirtió su tiempo y sus años juveniles por un sueño de a dos donde tanto ella como su marido pudieran dedicarse al arte, que era lo que más soñaban entonces. ( Ella, joven escritora costarricense prometedora; él joven pintor francés prometedor)
Pero lo cierto es que Ana tenía más herramientas cuando se casaron. Llevaba más camino recorrido. Ya hablaba francés, italiano e inglés y además era bachiller en Artes Dramáticas de la Universidad de Costa Rica. Fue al final con ellas con las que se labró su carrera como escritora y como actríz y no le faltó nunca trabajo, aunque en Costa Rica, bien sabemos que tener mucho trabajo, sobre todo en temas artísticos, no significa necesariamente tener muchos ingresos.
Bastante agua pasó por debajo de sus puentes. Lo que sucedió después y cómo se le cayó no tiene sentido compartirlo porque pertenece al terreno de la intimidad. De pronto a Ana le tocó enterrar a los dos hombres más importantes de su vida. Al padre y al marido. A su padre, que también murió luego de muchos años de ausencia de su madre: la recordada Matilde Marín Chinchilla, quien se le había adelantado varios años atrás; y al marido, a través de la separación conyugal, no exenta de los conflictos inherentes a este tipo de situaciones y sobre todo cuando hay hijos e hijas de por medio.
Entonces Ana tuvo que enfrentarse a una nueva vida sola, un tiempo duro, en el que no podía darse el lujo de dar rienda suelta al dolor ni al enojo, con el consiguiente y lógico resultado: cuando tenés que hacer acopio del silencio y la buena cara, a pesar de las procesiones internas... el cuerpo busca la manera de hablar y manifiesta dolencias y enfermedades inoportunas, cosa que también le sucedió y tuvo que enfrentar.
Por suerte, en su caso, a diferencia del de muchas: el arte, la creación, el escribir, el actuar, le permiten sacar de adentro, liberar y soltar. Verbos necesarios para sanarse a sí misma y a su entorno.
Siendo Ana una muchacha josefina de "buena familia", formada para ser "educada y correcta", por años evadió llamar a las cosas por su nombre buscando siempre la armonía.
" La primera vez tuve un conflicto con mi marido , me fui para la casa de mis padres en busca de consuelo y apoyo, y allí lo que me recomendaron fue que me devolviera inmediatamente para la mía." ¿ Suena conocido?
Cuando le pregunto por qué cree que las mujeres soportamos tanto, callamos tanto tantas cosas, me dice que ella siente que las mujeres " a veces aguantamos situaciones negativas o de violencia dentro de la pareja porque hemos crecido muy carenciadas de lo que es el afecto masculino, el afecto que te da el sexo opuesto. Lo común es que un padre sea frío, distante, y esté siempre ocupado. Lo normal es que sea la madre la que atienda lo concerniente al cariño y eso marca a las mujeres con el vacío y a los hombres con la saciedad."
"Una mujer está por ende, más preparada para aguantar que un varón" prosigue..." El varón es más libre, porque no tuvo, generalmente ese vacío. La mujer, en este caso, su madre: le atendió bastante."
Reconocemos entonces cómo muchas esposas, novias o amantes soportan situaciones penosas, confían en que las cosas se arreglarán "mañana", y estiran y estiran la convivencia esperando que algún día el escenario cambie. Para ello se agarran de repetidos espejismos : "pobrecito", "está muy estresado", "no fue él, fueron las circunstancias", " no es oportuno hablarle de eso ahora, está con mucho trabajo".... la verdad todas creemos en algún momento que nuestro amor , siendo tan poderoso y especial, será suficiente para hacerlo cambiar a él. Acá nos ponemos a hablar en tercera persona porque duele hacerlo en primera.
Complejo de Madres ( Teresas, que nos pueblan, por los siglos de siglos, amén)
Ese mesianismo encarnado , ese vivir en medio de la tensión y del tener que ocuparnos casi de manera exclusiva de los hijos e hijas además de aportar económicamente al hogar, seguir trabajando por ser mejores profesionales cada día, y encima estar pensando que debemos mantenernos guapas, hace que se nos vaya la vida olvidándonos muchas veces de nosotras mismas, olvido que a su vez termina matándonos el amor propio, requisito indispensable para amar y ser amadas con dignidad.
Cuando le pregunto a Ana por qué ella siente que esto pasa, me dice que cree "que el origen está en la educación que no nos enseña que discrepar es sano. No aprendemos que enojarnos es legítimo, por ejemplo. En nuestra cultura tan modosita, la "malacrianza" es inadmisible, polemizar es grosería, y la discusión es incómoda." Yo pienso que también nos da miedo que nos dejen de amar si hablamos "más de la cuenta".
La escritora es clara en admitir que ese marco lógicamente "te va generando frustación y cólera que se internabilizan y cuando explotan te lleva a desquitarte con los seres más cercanos y más débiles." Y como nos pasa a hombres y mujeres por igual, en el caso de los primeros : arremeter contra la mujer y los hijos e hijas es lo lógico , y en el caso de las mujeres, con los hijos e hijas o lo que es peor y pasa: contra nosotras mismas. A esto se suma "la cultura de la chota, de la broma , el ninguneo , que tampoco ayudan, ...falta solidaridad."
El macho herido
De igual manera, al hombre muchas veces le cuesta, como víctima del sistema patriarcal que le obliga a tener ser siempre el más fuerte, el más poderoso , el más importante y el más inteligente, enfrentar "el éxito profesional o laboral de la mujer", sobre todo cuando este se sale un poco de la media .
Es donde esa "masculinidad" herida del varón "debilitado" comienza con sutiles o descarnadas armas a manifestarse rebajando a la compañera para traerla de nuevo a su nivel . Y desde ese dolor, auténtico desde la perspectiva tradicional y conservadora, pero totalmente injusto por sus consecuencias , comienzan a reproducirse entonces agresiones psicológicas ( y en algunos otros casos mucho más allá) con tal de "balancear" la situación, cosa que muchos logran.
El duelo
Algunas alcanzan la dicha de tener compañeros maravillosos con quienes logran construir relaciones equitativas , solidarias y satisfactorias que llegan a perdurar por años o toda la vida....otras relaciones, primero maravillosas, luego por múltiples motivos se transforman. En casos como el mío de repente la vida te recuerda que la muerte la habitaba...es cuando sólo se sobrevive experimentando intensamente el duelo. La mayor parte del tiempo, para ello necesitamos ayuda. No es fácil bajo ninguna circunstancia asistir al final de un sueño.
Cuando nos quedamos solas, como Nicole, como Ana , como yo o como tantas otras ; encontramos al asumir de manera independiente nuestra vida la fuerza para seguir adelante. A algunas nos toca a la fuerza, otras , cuando son valientes, lo eligen. Pero mi madre, por ejemplo, murió en el intento a la corta edad de 49 años.
Cuando es la violencia la que pone fin al amor
El amor no se acaba solo porque sí, Muchas veces es la violencia lo que da al traste con todo. Nuestras generaciones están comenzando a romper costumbres de pasividad, de miedo y de resignación. "Las mujeres tenemos que tener conciencia de que un hombre violento nunca va a cambiar, que las que tenemos que cambiar somos nosostras poniendo límites, pero qué difícil asumirlo cuando estás enamorada. Ese es el eterno conflicto" recuerda Ana, "Lo bueno es que ahora estamos hablando de esto, y nuestras hijas e hijos crecen en otro ambiente y con otros parámetros."
Pese a ello es triste ver cómo a una mujer cuando toma la decisión de hacer "borrón y cuenta nueva", a veces se le castiga por haber tomado la decisión de salvar su paz y la de su hogar. Se termina penalizando a la víctima que no quiso ser más víctima y a veces hasta es objeto de burlas."
La acción legal contra el abuso
"Yo bendigo las leyes de este país porque han ayudado, así y como están, con todo y sus limitaciones, a muchas mujeres que sufren situaciones de violencia" apunta la escritora.
Reconoce, eso sí, que dependiendo de las características peculiares de cada caso, a veces la ineficiencia en la aplicación de las medidas protectoras termina exacerbando los niveles de violencia y ahí es donde se necesita trabajar más.
"Como mujeres, es importante que internalicemos el derecho a decir NO. A proteger a nuestros hijos, hijas y a nosotras mismas" es enfática. Si mostramos a nuestras hijas e hijos una actitud de autoestima, autovaloración y dignidad, ellos y ellas lo podrán valorar en sus relaciones cuando crezcan. Se trata de educar no con palabras, sino con el ejemplo personal.
Ojalá cambiáramos en este país la mentalidad de lo que es el éxito y dejáramos a nuestros niños y niñas la oportunidad de elegir qué ser y cómo vivir con más libertad. Ese afán por " ser rico o rica" produce mucha infelicidad.
Es cuando es inevitable pensar en lo relativo de las cosas y recordar a nuestra amiga Nicole con toda la fantasía y maravilla que ilusamente imaginamos es su vida.
"El ser humano necesita cubrir algunas necesidades básicas como salud, educación, vivienda, alimentación, pero hemos dejado de lado muchos valores." Dice Ana Istarú.
"Si ya sabemos que no hace falta tanta dinero para ser felíz", ¿ por qué seguimos entonces aceptando pasivamente y cómo válidas esas premisas?
"Hay mucha confusión" concluye, " no podemos seguir consumiendo y consumiendo cosas como idiotas o solo para aliviarnos. Es importante reconstruirnos desde otros lugares."
Hablar de lo anterior ya es un avance, reconocernos entre unas y otras nos fortalece, ampliar los espacios de intercambio con nuestros compañeros más allá de la cama, la cocina y los espacios laborales es otro asunto pendiente. Solo así será posible salvarnos, todos y todas, como humanidad...y esta preocupación, común a las dos, estamos seguras también nos hermana con muchas más conocidas y desconocidas y con nuestra bella amiga pelirroja, nacida en Hawai, criada en Australia y famosa en todo el mundo. Estamos seguras de que en esta y otras certezas, nuestras madres : Matilde y Gennie , también nos acompañan y nos sostienen.
Guerrera de la tierra ( Entrevista a Moira Milán, indígena Mapuche)

Imagen: Juana Ghersa
De la diferencia hizo su orgullo, cuando pudo dejar las miradas despectivas de la escuela y el espejo la devolvió no sólo hermosa sino cargada de un sentido silenciado. Hoy Moira Millán, mapuche, madre de cuatro hijos, con cinco causas judiciales en su haber por cortes de rutas y una más por haber ocupado durante seis años un terreno fiscal en lo que fue la tierra de sus antiguos, pelea contra el Goliath del mercado. Pero no se asusta.
Por Luciana Peker
Suple Las/12, Página/12. Buenos Aires, Argentina
El vestido negro –tan intenso que tiene que destilar azul según le enseñaron su mamá y su abuela– habla de ella, aunque uno no sepa leerlo. Ella va a contar que su kupan (vestido) tiene un solo hombro ceñido porque está casada y que la geometría de la tela cuenta por ella, aunque ella lo tenga que contar, que vive en pareja y que su tupu (prendedor plateado) también refleja los signos de su vida como la maternidad.
Una vida que empezó en una villa de Bahía Blanca sintiéndose diferente y transcurre ahora, a sus 35 años, en la comunidad mapuche Pillan mahuiza (montaña sagrada), de Corcobado, Chubut, reivindicando esa diferencia, vistiendo de negro su tez oscura y contando en la tela su vida también geométrica. Tiene cuatro hijos: Violeta (11), Juan Ernesto (10), Llanka (6) y Rantuy (4), cada uno es especial –por orden de aparición– por ser la primera, por ser el único varón, por haberla tenido sola de toda soledad al borde del río (y al borde del desamparo de las madres solas) y, por último, por haberla vivido más feliz en compañía, esta vez, de un compañero de vida. Tiene además cinco causas judiciales por cortes de ruta, otra por usurpación por vivir desde hace seis años en tierra fiscal y le gusta llamarse a sí misma guerrera de la tierra.
Se llama Moira Millán y es integrante del Frente de Lucha Mapuche y Campesina. Ella cuenta: “Nosotros somos los que peleamos contra el Goliath del momento y nosotros somos los que no tenemos voz”. Es cierto que su voz tiene poco eco, de ese eco imprescindible en la vida moderna –la tele– del que justamente ella prescinde desde hace quince años. Pero es cierto también que su voz, que ahora también canta o sopla instrumentos ancestrales para hacer música mapuche, y viene a Buenos Aires para hacerse escuchar, es también la voz de alguien que tiene algo que contar y no quiere que otros la sigan contando por ella. En su voz está su historia, que es también, como los nudos de su vestido, la historia del pueblo mapuche que quiere contar, una historia en donde la mujer no ocupaba un segundo plano, ni la sexualidad era pecado, ni la familia de un solo tipo. Una historia en donde la tierra les pertenecía. Y que no quiere seguir siendo sólo sinónimo de pasado.
–¿Cómo conjugás tu lucha con la filosofía mapuche?
–Desde la perspectiva mapuche, cuando vos llevaste una vida de equidad con la naturaleza no te morís sino que te transformás. Mi mamá falleció en el 2002, yo estaba cortando la ruta y ella, que ya estaba inválida, se quedó con mis hijos. Ella apoyó mucho mi lucha. Yo estaba coordinando el corte de ruta en contra del remate de la Patagonia y en contra de la minería. Eramos 50 mapuches y, en ese momento, nos fue muy mal. Ella se enfermó gravemente y llovía y llovía, pero como era mi mamá, no fueron a buscarla de Defensa Civil. Cuando llegué ya era tarde, aunque alcanzamos a hablar y ella lloró. Sentí que ella se iba a morir porque era una mujer muy fuerte, de no llorar. Me fui a cuidar a mis hijos para que ella pudiera estar internada. Y esa noche murió. Me quedo esa pena tan enorme. Yo pensaba si la lucha valía la pena porque vamos perdiendo en el camino tantos seres que amamos y tantas cosas que nos van pasando. Pero toda mi vida, cada vez que me enfrentaba a la policía, al ejército, a los que protegen los intereses de los que nos están saqueando, siempre sentí la fuerza de mi abuela. Y cuando mi mamá murió el consuelo fue que ella se sumaba a ese otro espíritu para acompañarme. Hoy en día hay cóndores en mi casa, que es rarísimo que los cóndores bajen adonde está la gente, pero cada vez que hacemos una ceremonia o vamos al cementerio a hablarle a mi mamá aparecen. Siempre. Entonces estoy convencida de que ella se convirtió en un cóndor. Y es muy fuerte para mí. Yo sé que ella está ahí. Ahora estamos peleando contra seis represas que quieren emplazar en la zona y con las que todo ese lugar –11 mil hectáreas de tierra– quedaría 60 metros bajo el agua. También el cementerio donde está mi mamá quedaría bajo el agua. Nosotros estamos luchando para que eso no suceda. Y yo sé
que ella está ahí acompañándonos. Esa es la visión que tiene el pueblo mapuche. Nos sentimos parte de esta naturaleza, parte de esta tierra. Por eso, nuestra lucha es muy diferente a otras. No peleamos sólo por cómo se reparte la torta, que es la discusión entre la izquierda y la derecha, sino que tampoco estamos de acuerdo con los ingredientes que componen esa torta. Nosotros queremos amasar un pan nuevo, distinto. No queremos la planta de Repsol para pedir trabajo, no se trata de que se privatice o se estatice la explotación petrolera, sino que esa explotación deje de contaminar y matar a la tierra.
–¿Cuál es tu modelo de vida?
–Yo hace quince años que no tengo televisión. Para mí los electrodomésticos son jueguitos. En Buenos Aires me la paso jugando con los batidores. Está lindo para divertirte un ratito, pero hay cosas que me parecen cómicas. Nosotros no podemos vivir sin el río, los árboles, las piedras, las hierbas medicinales. Pero las cosas que ofrece la sociedad de consumo son prescindibles. ¿Qué es la pobreza? La gente tiene que volver a la tierra. Yo nací en Bahía Blanca y ahora, en el campo, me convertí en la persona más feliz del mundo: vivo en una casa de material que se va a convertir en la primera escuela autónoma mapuche. No podemos seguir pidiéndole al Estado porque el asistencialismo es el peor cáncer. ¿Pero de qué vale seguir denunciando la venta de tierras si nadie quiere ir a la tierra?
–¿Qué es lo que denuncian?
–Una de nuestras denuncias menos escuchadas es que Marcelo Tinelli compró 2500 hectáreas en Río Persei, que queda a 13 kilómetros de la ciudad de Esquel, en Chubut. Es un lugar que no tiene teléfono, ni transporte, está perdido en el tiempo, olvidado, pero es paradisíaco. Algunos pobladores se pusieron contentos porque, por ejemplo, les llegó la luz. Pero en la laguna Trafipam pone gente de seguridad que no permite ni ir a la laguna. Además tiene un megaproyecto turístico de instalar en el cerro el centro de ski más importante de Latinoamérica. A la gente le dijeron que van a vivir en el lugar y que van a ser parte del paisaje turístico. Por eso, mucha gente está de acuerdo. Pero ese proyecto va a tener un gran impacto ambiental. Además, mientras el empresario levanta mansiones y cerca el lugar, la gente no tiene ni siquiera más leña en el invierno. Entonces ese lugar que pertenecía al uso colectivo de la tierra y a los pobladores se pierde. Mientras que los mapuches, en muchos lugares, como Lago Puelo y Corcobado seguimos reclamando por nuestro derecho a los títulos colectivos de propiedad de la tierra.
–¿Te gustaría que en los medios hubiera más modelos de mujeres indígenas?
–Ya ser mujer es difícil en nuestra sociedad, ni hablar de ser mujer indígena. Hay un modelo de mujer, de mamá, de esposa. Pero las mujeres mapuches no deberíamos buscar ser top models u ocupar espacios de cosificación y venta de nuestra imagen. Hay que trascender eso. Yo visto mi ropa ancestral que está reflejando la pureza del pueblo porque el color negro representa la pureza y, dicen las ancianas, que tiene que ser tan intensamente negro que destelle azul y todo tiene que mostrar mi filosofía y mi espíritu. Para mí eso es estar bien vestida y no estar a la última moda. La sociedad de consumo también está haciendo una exacerbación de la sexualidad. Mientras que el pueblo mapuche ha vivido plenamente, sin necesidad de psicoterapias y qué sé yo, su sexualidad.
–¿En la cosmovisión mapuche la sexualidad tiene menos represión que en las sociedades judeocristianas?
–El pueblo mapuche no tiene ninguna represión. Eso viene con la conquista, cuando el cristianismo trae toda la parte represiva. En principio, no existe la imagen de papá-mamá-los nenes, los chicos no son propiedad de los padres, sino que pertenecen a toda la comunidad. Tampoco existe el tema de la fidelidad, sino el respeto a nuestra propia naturaleza.
–¿Cuál ha sido el lugar de la mujer en la historia mapuche?
–El pueblo mapuche ha tenido ancestralmente una relación de género muy igualitaria, con equidad de género. Nunca hubo un rol específico de los hombres que no pudieran cumplir las mujeres. Nosotras podíamos ser sacerdotisas (machis), comandantes o guerreras. Siempre tuvimos voz y voto y fuimos las trasmisoras de la sabiduría con los niños. El pensamiento filosófico de nuestro pueblo ha sido respetar la naturaleza y esto incluye a la naturaleza de cada uno de nosotros, inclusive la elección de la pareja depende de esa naturaleza. Hay hombres que necesitan más de una mujer para poder sentirse complementados (hay que descolonizarse para entender lo que estoy diciendo porque no se puede ver desde la perspectiva sexual), eso se llama poligamia y se practicaba en la comunidad mapuche. Pero también había poliandria: mujeres machis que podían tener más de un marido y no por una cuestión erótica, sino por una complementariedad espiritual. Había diversidad y no un modelo hegemónico heterosexual y monogámico. Así como en la naturaleza hay diversidad en los animales, las plantas y las flores, tampoco se puede exigir que todos los seres humanos seamos iguales. En ese sentido, había un respeto muy importante por la mujer. Pero cuando llega el judeocristianismo rompe con todo eso e impone el machismo que se ha internalizado en nuestras comunidades, aunque no como un elemento cultural ancestral, sino como resultado de la colonización. En las comunidades todas las mujeres pasamos por etapas de abandono, violencia familiar, una situación muy marginal. Aun así, viviendo con esa opresión, las mujeres mapuches tenemos una visibilidad en la lucha y un protagonismo muy grande. Yo me siento respaldada por los hombres mapuches. Y actualmente en las comunidades existen en un rol equivalente a caciques tanto mujeres como hombres. Yo creo que el pueblo mapuche tiene mucho, desde su sabiduría ancestral, para aportar en una sociedad nueva. Y que no se va a poder destruir el machismo si no repensamos la sociedad en su totalidad.
–¿Cómo sufren la discriminación las mujeres indígenas?
–La discriminación la sufren todas las mujeres que no cumplen con el tipo físico que impone la cultura de moda. Pero yo creo que no deberíamos buscar un modelo económico-social más justo, sino una nueva sociedad en la que una de las prioridades sea la ternura. Yo sueño un mundo donde la ternura sea posible.
10.12.2005
Vienen Nuevos Tiempos. Un Mensaje Verdadero y Felíz.

Proceso de Crecimiento Interior
Estamos viviendo un nuevo y fraterno tiempo, donde es posible un planeta más alegre, justo y elevado. Y esto es posible ya que ahora disponemos de las herramientas precisas para construirlo. Vivimos tiempos tan difíciles como alentadores, tan cruciales como apasionantes. Asistimos a una época de crisis, pero a la vez de alumbramiento, de agotamiento de una civilización, pero de alborada de otra. Se agota el paradigma del competir, pero emerge el de compartir.
Los espacios de encuentro ya se están dando porque no basta proclamar unidad, es preciso también encarnarla, y al mismo tiempo aceptar la diversidad que nos complementa.
Ya no podemos estar ajenos de conceptos tales como transformación, armonización, alineamiento, activación, sanación, regeneración, y muchos otros que día a día van formando parte de nuestro vocabulario. Y donde cada uno de ellos es la puerta de entrada a un espacio que nos lleva a descubrirnos quienes somos.
Este es un proceso tanto interno como externo donde la vivencia tiene el rol mas importante. Ya no están los tiempos para pasar años en sesiones de conocimiento teórico. Los cambios energéticos que han estado ocurriendo en el planeta desde hace algunas décadas permiten hoy el acceso a nuevas realidades multidimensionales, que nos permiten modificar nuestra consciencia a través de procesos de integración vivencial.
El foco energético planetario se ha trasladado desde los Himalayas hasta los Andes, con ello se ha dado una gran apertura para la energía femenina que se encuentra presente en cada ser humano. TODO está en cada uno de nosotros ... el color, el canto, la danza, la forma, la conexión, el conocimiento, la vivencia, el servicio. Es hora de integrar ... Es hora de unir .... Es hora de gestar .... Es el momento sagrado de hacer consciencia de quienes somos, y para qué estamos viviendo estos tiempos de cambios radicales.
La invitación es a Despertar, y para ello debemos ir al color y vivirlo, ir al canto vibracional y entonarlo, ir al movimiento y recrear la danza ritual. El Despertar pasa por un proceso de sanación para que la persona se pueda manifestar en la cotidianidad diaria ... para que salga del olvido y la ignorancia.
La invitación es a Activar las energías dormidas en cada uno de nosotros, y para ello debemos comprender nuestra multidimensionalidad y trabajar con nuestro cuerpo energético. La Activación pasa por la Geometría Sagrada.
La invitación es al Servicio .... personal, hacia otros y al Planeta.
La invitación es a la Transformación ... al proceso alquímico que se va gestando en la medida que permito conscientemente unir mis polaridades.
La invitación es a la Manifestación, es decir, vivir nuestra Sabiduría aquí en la Tierra, con infinito Amor y consciente de su Poder.
Te invito a caminar estos pasos dentro de una continuidad que te irá llevando a descubrir, asumir y manifestar tu propia consciencia. Este es un proceso en el tiempo y en el espacio que nos lleva desde el conocimiento básico de sí mismo hasta la activación de nuestras energías dormidas, pasando por nuestra relación con la Madre Tierra y con nuestros pares en vocación de servicio.
Haz Hermano, que tu día sea un Ritual de Consciencia ... y así estarás aportando con TU luz, como Maestro en la Tierra, a que otros despierten .... Vive lo cotidiano con la Sabiduría del Maestro.
Alejandra Guerra
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10.09.2005
Entrevista A Gioconda Belli

Informa-tico.com conversa con la escritora nicaragüense.
Gioconda Belli: Si este mundo no se feminiza terminará antes de tiempo.
Por Julia Ardón, informa-tico.com
Fue muy curioso cómo pudimos dar con la escritora nicaragüense. Por "casualidades" del destino nos llegó una invitación por correo electrónico de la artista también nica Norma Helena Gadea para ir a oírla cantar a un sitio en Managua.
Posiblemente la cantante tomó toda su lista de contactos, y me vine yo en la colada de la invitación, sin haber tenido más relación con ella que haberle tomado unas fotos hace unos años por encargo de Nerina Carmona, ( fotos que por cierto no le gustaron a la cantante y quedaron guardadas...cosas que pasan...) , y , como persona curiosa que soy, me puse a leer toda la lista...y allí , en medio del gentío aquel lleno de intelectuales, músicos, poetas y artistas del vecino país del norte..me encuentro el correo personal de "la Gioconda", esa Gioconda hermosa y centroamericana que tanta maravilla ha parido para nuestra literatura y tanta pasión ha sabido compartir por el mundo desde este cintura del continente.
De esta manera , y sin darse siquiera cuenta, Norma Helena se convirtió en colaboradora de nuestro medio.
Entonces le mando un correo electrónico a la escritora y le cuento que aquí se está ya vendiendo como pan caliente su nueva novela: "El Pergamino de la Seducción" ( en el recuadro amarillo de abajo, ver precios y librerías), que a mi me tiene atrapada y y que me gustaría hacerle unas "preguntitas".
El preguntario se hizo largo, y ella , con una generosidad entrañable, lo contestó a los pocos días. Seguidamente reproducimos completas sus respuestas.
Litigios manipulados por el Río San Juan aparte...valga esta conversación como prolongación de la inevitable y necesaria hermandad de nuestros pueblos.
Informatico.com (I) : Ya se ha puesto a la venta "El pergamino de la seducción" en Costa Rica...¿ cuándo y dónde se publicó la novela por vez primera?
Gioconda Belli (GB) : La publicó Seix Barral en abril en España, México, Argentina, Colombia, y Puerto Rico. En Nicaragua se presentó en Junio.
(I) ¿ Qué acogida ha tenido entre sus lectores y lectoras?
(GB)La novela ha tenido una gran acogida. Está en la lista de libros más vendidos en España hace dos semanas. He recibido bellísimos correos de lectores en mi página web y buenas críticas. En Nicaragua fue muy bien recibida. Estoy muy contenta.
(I)¿ Cuánto tiempo le tomó la investigación para poder escribir un texto donde se nota el rigor de la reconstrucción histórica al margen de lo que cuenta "la oficialidad" y además....tanto detalle de una época tan lejana y desconocida ?
(GB) Me tomó tres años. Y sí fue una investigación muy exhaustiva la que hice. Interesantísima. Aprendí mucho.
(I) ¿ Contó con ayuda de otras personas para este trabajo?
(GB) Consulté historiadores y psiquiatras, pero el grueso de la investigación la hice sola. Mi hermana, desde España, me consiguió bibliografía y luego me acompañó a visitar los sitios donde vivió Juana de Castilla.
(I) Lucía es una adolescente sola e inquieta, Manuel es un cuarentón también muy solo. El la inicia a ella en la vida sexual y se desarrolla entre ellos una clara relación de poder y necesidad mutua donde se cuela el afecto, pero que no llega a ser una verdadera historia de amor...
(GB)Los amores que se transforman en literatura no son, generalmente, los más felices, sino los más complejos. Yo creo en el amor, pero hay distintas maneras de vivirlo. En el caso de Juana y Felipe, de Lucía y Manuel, ellos viven su amor en circunstancias límites, con restricciones de distinta naturaleza que los marcan. Las pasiones arrebatadas pueden tener efectos destructivos en la siquis, pero en medio de todo eso, está la intensidad del amor. Los amores intensos embrujan, seducen y a menudo, hombres y mujeres, nos dejamos llevar por esa intensidad, sin meditar en el sufrimiento que nos puede traer. Cambiamos la tranquilidad por esos minutos de eternidad que sólo se dan en el amor.
(I) Siento personalmente que en ninguna de las dos parejas de la obra hay plenitud , armonía ni verdadera intimidad. Ninguna de las dos , con siglos de diferencia a sus espaldas, pudo dar y darse enteramente, más allá del goce sexual y la pasión en los antiguos, y de la necesidad de paliar la soledad o la curiosidad en los del siglo XX ¿ Son esos los dos únicos espejos posibles? ¿ pretendió Ud. Construir parejas arquetípicas....?
(GB) Cada quien puede leer esta novela y tener su propia visión del amor de estas parejas. Yo creo que sí llegan a una plenitud y a una intimidad. Lo que pasa es que cada uno de ellos tiene una vida interior que complejiza las relaciones y las transforma en una experiencia individual distinta. Pienso que muchos se reconocerán en esos amores al borde del abismo. Son más usuales de lo que parece.
(I) ¿ Dónde vive Ud. Ahora Gioconda? ¿ Cómo es su vida ahora?
(GB) Vivo entre Los Angeles y Managua. Escribo. Soy madre de una niña de 11 años, que es la única que queda en casa. Los otros tres son ya mayores. Me siento muy plena con mis hijos. Son seres muy especiales. Mi relación con Nicaragua es muy fuerte. Nicaragua es mi hombre con nombre de mujer, como digo en un poema. La politica nicaragüense es parte de mi vida. Nunca ha dejado de serlo. Sigo soñando un mejor futuro para mi país.
(I) ¿ Recuerda sus años en Costa Rica?
(GB) Recuerdo con lluvia mis años en Costa Rica. Fueron años decisivos en mi vida y nunca olvidaré la solidaridad y el amor de los ticos en esos años. Me sentí querida en Costa Rica y es un lugar que todavía aparece en mis sueños; recuerdo el Bosque de la Hoja, el Monte de la Cruz, el Cerro de la Muerte, Sabanilla, San Pedro. En San José nació mi hijo Camilo.
A los médicos ticos les debo su vida y la mía pues ambos nos vimos muy mal. No voy a Costa Rica tanto como me gustaría, pero he ido. La última vez creo que fue en el 95 o algo así. Tengo amigos: Ana Cristina Rossi, Alfonso Chase, Ana Istarú, Hernán Estrada, los Garnier, que fueron mis jefes en la publicidad... Están además amigos que hace tiempos no veo pero que creo siguen siendo mis amigos: Otto Castro, Sergio Erick Ardón, a Ligia... recuerdo a mucha gente con cariño.
(I) ¿ Hay algún proyecto de presentación de la novela en Costa Rica?
( GB) Espero que la editorial lo disponga. Me encantaría poder hacerlo.
(I) ¿ Existe una centroamericanidad, Gioconda? ¿ Se siente Ud. centroamericana, ... latinoamericana ? ¿ o más bien ciudadana de otro territorio mayor?
(GB) Me siento nicaragüense en primer lugar. Por mis ancestros, tengo algo de italiana y por vivir y moverme entre tantas geografías me siento ciudadana del mundo. En cuanto a la centramericanidad creo que todavía no existe. Hemos vivido muy aislados los unos de los otros, más bien con relaciones de rivalidad y litigios que constantemente se renuevan. Hay cambios que empiezan a perfilar una etapa nueva en nuestras relaciones, pero falta mucho por hacer aún. Tengo esperanzas de que lleguemos a desarrollar esa unidad centroamericana, pero mentiría si dijera que pienso que esa identidad ya existe. La identidad latinoamericana sí es fuerte, por el contrario.
(I) ¿ Cómo se siente con respecto a Nicaragua? ¿ Cómo ve la situación política y social de su país en este momento?
(GB) Este año electoral del 2006 será decisorio para Nicaragua. Si no logramos retomar la democracia malversada por el pacto entre Daniel Ortega y Arnoldo Alemán, tanto el legado social sandinista, como el incipiente proceso democrático iniciado en el 90, serán tragados por la ambición de estos caudillos. Se entronizará un sistema basado en camarillas y en el abuso de los poderes del estado. Es una situación muy seria y lo bueno, me parece, es que hay conciencia de que vamos al despeñadero y mucha gente se está organizando. Herty Lewites es el favorito en las encuestas y es una alternativa, no para resolver todo; pero sí para desmontar el pacto.
(I) ¿ Qué le esperan los años venideros a una mujer madura, inquieta, consagrada como escritora, reconocida a nivel internacional...que para muchas personas pareciera que podría haberlo alcanzado todo...?
(GB) Espero más historias que contar, nuevas experiencias políticas, escritura y más escritura. Espero tener nietos también.
¿Qué es alcanzar todo? Uno va clavando sus hierros para escalar la montaña de la vida, tira sus cuerdas, se agarra bien y se impulsa para arriba. El riesgo de caer siempre está presente y también el desafío de la región más transparente.
(I) -¿ Cree que pese a tanto golpe del destino y de la historia se pueden mantener en alto aún las banderas de la esperanza? ¿ Sueña todavía en que otro mundo es posible?
(GB) La historia vista desde una perspectiva solo personal puede ser muy frustrante porque difícilmente uno va a ver todos sus sueños cumplidos en el tiempo que ocupa una vida. Si uno es capaz de ceder el propio protagonismo y verse nada más como alguien que empuja el carro por un ratito, hay cosas de qué sentirse satisfecha, logros que validan los sueños.
Pero a veces también pienso que la testosterona tiene una vocación suicida y que a las mujeres nos va a tocar, en última instancia, defender la vida que tanto nos cuesta parir y nutrir. Si este mundo no se feminiza, terminará antes de tiempo.
Enlace para el sitio web de la escritora: www.giocondabelli.com
Fragmento de "El Pergamino de la Seducción":
"-No olvides que te debes a España -me dice-. Tu padre y yo hemos empeñado nuestra juventud ,nuestra salud, en unificar este país. Este matrimonio tuyo nos hará de importantes aliados y fortalecerá nuestra posición frente a Francia. Compórtate como lo que eres, una princesa de Castilla y Aragón, qu eno se deja seducir por retruécanos ni excesos-me aconseja-. Llevas un séquito numeroso para que te sientas rodeada de los tuyos. Apóyate en quien preside tu corte, nuestro almirante, don Fadrique Enríquez, hombre nobilísimo, y en la nobleza de Beatríz de Bobadilla, joven pero sabia. Quizá te resulte extraño el matrimonio cuando aún no conoces a tu marido, pero la juventud de ambos será tierra arada para la semilla que queráis plantar. Deja que tu decisión sea la de amarlo y el amor se te dará.
No seas esquiva y controla tu temperamento fogoso. El fuego en las mujeres asusta a los hombres. Hay que guardarlo con discreción para que no desate aguaceros que terminen por apagarlo".
( Consejos de de la Reina Isabel a su hija Juana, antes de su boda )
página 67
El próximo 25 de octubre, a las 6 de la tarde en Barrio Dent, la escritora costarricense Yadira Calvo ofrecerá una conferencia sobre la obra en la Librería Internacional de Barrio Dent, en San José.
10.08.2005
El día miércoles pasado se lanzó en Costa Rica la Campaña Dove por la Belleza Real.

El día miércoles pasado se lanzó en Costa Rica la Campaña Dove por la Belleza Real.
Les invito a ver los alcances del proyecto, que es más que publicidad, en el sitio: www.bellezareal.com
Como evento paralelo se inauguró una muestra colectiva de fotografía, en la que algunas de mis fotos de El Salón de Belleza: www.elsalondebelleza.com
Por la mañana asistí a la conferencia de prensa acompañada por una de mis "modelos", Sandra Ribas, gran amiga y hermana del alma. Por la noche, me acompañaron las bellas Inti, Sary, Nidia, y Sandra de nuevo.
No pudieron asistir, otras "modelos" de quienes sus fotos aparecen en la exposición: Francesca ( que vive en Roma) y Thelma ( que estaba de gira presentando una obra de teatro en Guápiles) y Ana Coralia ( que tuvo que enfrentar un triste episodio en la calle y prefirió irse para la casa, una cosa muy rara que posiblemente era un intento de asalto)
Habrá otra oportunidad para reunirnos el próximo martes en el Museo de los Niños, cuando se inaugurará la exposición para todo el público.
En ella hay fotos de las colegas costarricenses Adela Marín y Ana Muñóz, y de Andrea Aragón de Guatemala y Ana María Díaz Colocho de El Salvador. Me siento muy orgullosa de participar en un evento que considero muy importante.
Acá abajo transcribo mi nota de agradecimiento a las maravillosas chicas de Ogilvy y de Dove, que me honraron con esta invitación.
Para Violeta y Fátima, de Ogilvy de El Salvador:
Quiero manifestarles por este medio a Uds. Que fueron mi contacto en
esta hermosa experiencia, mi más profundo agradecimiento por haberme
tomado en cuenta para un trabajo que me ha dado tanto ( como la vida
de la canción)
Cuando oía el miércoles por la mañana las palabras de Daniela, con
ese acento tan lindo....y esa carita tan dulce diciendo cosas tan
inteligentes y oportunas...no pude más que darme cuenta que el mundo
está cambiando y de modo positivo, que la belleza, la armonía, el
bien y el amor terminan apoderándose de todo y que por eso hay que
tener fe, alegría, entusiasmo y mantener en alto la bandera del
espíritu positivo más allá de lo anecdótico de los eventos
noticiosos.
Muchos años trabajé en publicidad y siempre luché desde mi humilde
posición por un momento como el que viví el miércoles. Desde que me
retiré del medio, hace varios años, nunca imaginé que la rueda de la
vida me iba a traer de vuelta y tan pronto una respuesta tan hermosa.
Entonces me percaté de que no estuve sola en esa lucha, que éramos
muchos y muchas las que andábamos con esas inquietudes en el corazón.
Fue lindo constatarlo.
Como bien lo apuntan Uds: esto marcará un antes y un después.
Si se dan cuenta, es un momento de enorme trascendencia, y no
hablamos de frivolidades, hablamos de tocar la vida de muchas
mujeres.
Yo sentí en el mismo grupo que escuchábamos las palabras, como,
conforme Daniela seguía hablando...los pechos de todas ( y de todos
también) se iban inflando, llenándose de orgullo.
Yo misma me siento más bella desde el miércoles.
Se los juro.
Y ese regalo me lo han dado Uds. No solo apoyando mi trabajo, sino
con toda la fuerza de una propuesta estudiada, planificada,
organizada y realizada con tanta seriedad.
El camino que viene por delante es ancho y hermosamente “ajeno”....no
tiene límites...
Como me dijo una extraordinaria poeta nicaragüense que tuve la suerte
de entrevistar hace unos pocos días :
“La historia vista desde una perspectiva solo personal puede ser muy
frustrante porque difícilmente uno va a ver todos sus sueños
cumplidos en el tiempo que ocupa una vida. Si uno es capaz de ceder
el propio protagonismo y verse nada más como alguien que empuja el
carro por un ratito, hay cosas de qué sentirse satisfecha, logros que
validan los sueños.”
Gioconda Belli
Y Uds. en estos días le han dado mucho más sentido a mi propio carrito
, este que he venido empujando desde hace tantos
años desde mi amor propio a veces un poco maltratado por
inseguridades y dolores personales, el amor que le tengo a mis
amigas, a tantas mujeres desconocidas, y a esta fuerza maravillosa
que traermos las mujeres por dentro y que hasta ahora estamos
teniendo oportunidad de sacar al sol, “carrito de sueños” y que estoy segura con su luz
ayudará a nuestros compañeros: los hombres, a ser más felices
también.
Quiero decirles que tienen a la orden mi trabajo de El Salón de
Belleza para lo que gusten, que me siento trabajando junto a Uds. con
esta orquesta de esperanza maravillosa que han puesto a tocar con
tanta armonía y convicción, y que nada me gustaría más que apoyarles
en todo lo que pueda. Me mueve la certeza de que apoyando toda la
idea de “la belleza real” que ha propuesto Dove al mundo, me ayudo a
mi misma, a mis hermanas, a mis sobrinas, a las vecinas, a mis tias,
a mis amigas, y a tantas y tantas mujeres desconocidas de tantas
partes...( y por ende: a la humanidad entera, tan necesitada de
afecto, esperanza. confianza y solidaridad)
Hay mucho que se puede hacer, ideas me bullen, me explotan por
dentro. Cuenten conmigo. De todo corazón.
Les ruego reenvíen este mensaje a sus superiores y a toda la gente
involucrada en la campaña.
Es importante estimular las buenas cosas.
Con mucho cariño
Julia Ardón


