Elecciones en Costa Rica ¿ qué pasó?

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Me consta personalmente

¡La Tierra gira gracias a las abuelas del mundo y las mujeres que dejan a sus hijos en sus países para cuidar de los nuestros!...

Angeles González-Sinde
Cineasta española


Gracias Jeannette, Gracias Marta, Gracias Yamileth...por haberme ayudado a cuidar a Carlos Luis cuando más lo necesitaba ( dejando Uds. sus hijos e hijas en Nicaragua) !

Julia

La segunda fundación de Bolivia, por Eduardo Galeano

La segunda fundación de Bolivia
Por Eduardo Galeano
Publicado hoy en Página/12
Buenos Aires, Argentina
( en la foto, un boliviano aymará)


El 22 de enero del año 2002, Evo fue expulsado del Paraíso.
O sea: el diputado Morales fue echado del Parlamento.
El 22 de enero del año 2006, en ese mismo lugar de pomposo aspecto, Evo Morales fue consagrado presidente de Bolivia.
O sea: Bolivia empieza a enterarse de que es un país de mayoría indígena.
Cuando la expulsión, un diputado indio era más raro que perro verde.
Cuatro años después, son muchos los legisladores que mascan coca, milenaria costumbre que estaba prohibida en el sagrado recinto parlamentario.

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Mucho antes de la expulsión de Evo, ya los suyos, los indígenas, habían sido expulsados de la nación oficial. No eran hijos de Bolivia: eran no más que su mano de obra. Hasta hace poco más de medio siglo, los indios no podían votar ni caminar por las veredas de las ciudades.
Con toda razón, Evo ha dicho, en su primer discurso presidencial, que los indios no fueron invitados, en 1825, a la fundación de Bolivia.
Esa es también la historia de toda América, incluyendo a los Estados Unidos. Nuestras naciones nacieron mentidas. La independencia de los países americanos fue desde el principio usurpada por una muy minoritaria minoría. Todas las primeras Constituciones, sin excepción, dejaron afuera a las mujeres, a los indios, a los negros y a los pobres en general.
La elección de Evo Morales es, al menos en este sentido, equivalente a la elección de Michelle Bachelet. Evo y Eva. Por primera vez un indígena presidente en Bolivia, por primera vez una mujer presidente en Chile. Y lo mismo se podría decir del Brasil, donde por primera vez es negro el ministro de Cultura. ¿Acaso no tiene raíces africanas la cultura que ha salvado al Brasil de la tristeza?
En estas tierras, enfermas de racismo y de machismo, no faltará quien crea que todo esto es un escándalo.
Escandaloso es que no haya ocurrido antes.

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Cae la máscara, la cara asoma, y la tormenta arrecia.
El único lenguaje digno de fe es el nacido de la necesidad de decir. El más grave defecto de Evo consiste en que la gente le cree, porque trasmite autenticidad hasta cuando hablando castellano, que no es su lengua de origen, comete algún errorcito. Lo acusan de ignorancia los doctores que ejercen la maestría de ser ecos de voces ajenas. Los vendedores de promesas lo acusan de demagogia. Lo acusan de caudillismo los que en América impusieron un Dios único, un rey único y una verdad única. Y tiemblan de pánico los asesinos de indios, temerosos de que sus víctimas sean como ellos.

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Bolivia parecía ser no más que el seudónimo de los que en Bolivia mandaban, y que la exprimían mientras cantaban el himno. Y la humillación de los indios, hecha costumbre, parecía un destino.
Pero en los últimos tiempos, meses, años, este país vivía en perpetuo estado de insurrección popular. Ese proceso de continuos alzamientos, que dejó un reguero de muertos, culminó con la guerra del gas, pero venía de antes. Venía de antes y siguió después, hasta la elección de Evo contra viento y marea. Con el gas boliviano se estaba repitiendo una antigua historia de tesoros robados a lo largo de más de cuatro siglos, desde mediados del siglo dieciséis:
la plata de Potosí dejó una montaña vacía,
el salitre de la costa del Pacífico dejó un mapa sin mar,
el estaño de Oruro dejó una multitud de viudas.
Eso, y sólo eso, dejaron.

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Las puebladas de estos últimos años fueron acribilladas a balazos, pero evitaron que el gas se evaporara en manos ajenas,
desprivatizaron el agua en Cochabamba y La Paz,
voltearon gobiernos gobernados desde afuera,
y dijeron no al impuesto al salario y a otras sabias órdenes del Fondo Monetario Internacional.
Desde el punto de vista de los medios civilizados de comunicación, esas explosiones de dignidad popular fueron actos de barbarie. Mil veces lo he visto, leído, escuchado: Bolivia es un país incomprensible, ingobernable, intratable, inviable. Los periodistas que lo dicen y lo repiten se equivocan de in: deberían confesar que Bolivia es, para ellos, un país invisible.

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Nada tiene de raro. Esa ceguera no es solamente una mala costumbre de extranjeros arrogantes. Bolivia nació ciega de sí, porque el racismo echa telarañas en los ojos, y por cierto que no faltan los bolivianos que prefieren verse con los ojos que los desprecian.
Pero por algo será que la bandera indígena de los Andes rinde homenaje a la diversidad del mundo. Según la tradición, es una bandera nacida del encuentro del arcoiris hembra con el arcoiris macho. Y este arcoiris de la tierra, que en lengua nativa se llama tejido de la sangre que flamea, tiene más colores que el arcoiris del cielo.

Voy a hablar largo y tendido de un tema que me interesa muchísimo

Para cambiar al mundo: comenzar por casa.

Apatía, Desinterés, Resignación, Enojo, Resentimiento, Deseo de venganza, Prohibiciones, Tabús, Miedo...nada de lo anterior nos lleva a un mundo mejor. Se trata de hacer acopio de otras armas. Acá algunas propuestas.


Mucha gente coincide en que hay bastantes cosas que andan mal en este mundo. La búsqueda de soluciones apunta hacia varios lados...y comienza casi siempre por achacar los males y las desgracias a otros y a otras. Denunciar, decir qué está mal... ¿será suficiente para arreglar las cosas? Ciertamente para enfrentar esa realidad no hay un sólo camino, y darse cuenta de por qué las cosas andan mal es el primer paso y algo aporta, pero la la "actividad" no debe quedarse allí.

De la preocupación hay que pasar a la "ocupación". Es decir: a ocuparse del asunto. A asumirlo de manera personal. En otras palabras: no quedarse en la denuncia, avanzar hacia la propuesta y machacar sobre ella más que sobre la primera. La queja no resuelve nada aunque es lo más fácil de asumir;emprender la búsqueda de soluciones y convencer a otros y a otras de que nos acompañen en dicho emprendimiento es más costoso, exije más dedicación y compromiso.

Caminos que buscan soluciones hay muchos y la mayoría entonces válidos. Cada quien hará lo que pueda, pero si los vemos con detenimiento nos damos cuenta que todos nos llevan a una conclusión: no ayudaremos a cambiar el mundo si no comenzamos por casa. Y por casa entenderemos eso: por casa. Y en ese sentido, nuestra más personal habitación no es ni siquiera el cuerpo, sino el alma: esa cosa abstracta e intangible que nos impulsa a decir, hacer e intentar más desde el corazón y menos desde la razón. El alma, la responsable de que podamos amar.

Cantidad de personas a lo largo y ancho del planeta han estado desembocando desde distintos lugares hacia una misma certeza: no podemos los hombres y las mujeres seguir repitiendo los mismos esquemas fallidos que nos han traído hasta acá.

Cuando se abordan ls propuestas , resulta que comenzamos a percibir una vuelta a la simplicidad, a lo básico, a lo natural y al final: a lo ancestral ( lo que ya sabíamos!) Medicina, espiritualidad, ciencia, organización familiar, sexualidad, política , arte...se trata de comenzar a ubicar quiénes somos de verdad los y las que poblamos este planeta convulso, adolorido y atormentado en grandes sectores, pero lleno de luz y esperanza en tantos otros. Y es que hay gente que cree que todo corazón en esencia es bueno, puede hacer el bien y está capacitado para tomar buenas decisiones. Se insiste mucho en ello ultimamente. Hay quienes se han atrevido a anunciar un nuevo Renacimiento, y si observamos con asombro muchas de las cosas que están pasando en el mundo y en nuestro entorno quizá no están tan equivocados.

Tu puedes cambiar el mundo

Para no ahondar en la retórica, intentaré transcribir algunos consejos de gente preocupada que se ha dado a la tarea de hacer propuestas concretas.

Por ejemplo, Ervin Laszlo, desde su organización el Club de Budapest a través de su obra " Tu puedes cambiar el mundo" nos propone algunos cambios posibles desde la cotidianidad.

"¿Cómo puedo actuar de forma más responsable?" Es la pregunta que intenta contestar el húngaro, quien ha planteado hasta la saciedad que "necesitamos una nueva forma de pensar. Nuestro mundo se ha convertido en una planeta social y ecológicamente insostenible. Necesitamos nuevas formas de actuar. Necesitamos una visión planetaria que guíe nuestra forma de pensar y una ética planetaria que guíe nuestra forma de actuar."

Entre muchas cosas, en esta obra propone lo que él llama "acciones responsables" , cosas que todos y todas podemos y debemos hacer desde el momento en que entendamos su necesidad.

Los necesarios cambios en la esfera privada

Dice Laszlo que como nadie es una isla, lo que hagamos terminará siempre afectando de una u otra manera a nuestro entorno y a nuestros semejantes. Eso parece todo el mundo saberlo, pero poco lo recordamos.

En una frase tan simple pero de tanto contenido como "vive de una manera que para satisfacer tus necesidades no mermes la oportunidad de los demás de satisfacer las suyas", está contenido un tipo de visión en extremo revolucionaria y urgente.

"Vive de forma que respetes el derecho a la vida y al desarrollo de todas las personas, cualquiera que se el lugar donde vivan, su origen étnico, sexo nacionalidad o sistema de creencias" es otro de sus planteamientos.

Sigue: "Vive de forma que salvaguardes el derecho a la vida y a un medio ambiente sano para todos los seres que viven y crecen el planeta tierra". " Persigue la felicidad, la libertad y la realización personal tomando en consideración los intereses similares del resto de miembros de tu comunidad, país y cultura, así como los de todos los pueblos, países y culturas de la comunidad global".

Si comenzamos a percatarnos de la sabiduría profunda que encierran frases tan sencillas entenderemos cuáles son los equivocados caminos que hemos seguido, quizá por creer que ser "normal" era tomarlos.

"Haz todo lo que puedas por ayudar a aquellos menos privilegiados que tú a vivir sin hambre y penurias, tanto si viven en la puerta de al lado como en la parte contraria del mundo".

Llamados a la solidaridad que conllevan además la propuesta de organizarse en comunidad: " Unete a gente de ideas afines para preservar o restaurar la integridad del medio ambiente, de forma que pueda generar y regenerar los recursos escenciales para la vida humana y su bienestar". "Ayuda a los niños, niñas y a la juventud a descubir formas sostenibles de pensar y actuar por sí mismos".

"Pide a tu gobierno que mantega relaciones pacíficas y cooperativas con otras naciones y culturas, reconociendo las aspiraciones legítimas de tener una vida mejor y un mejor medioambiente para todos los pueblos, países y culturas del mundo"

Sus líneas agregan: " Patrocina negocios que produzcan productos y ofrezcan servicios que satisfagan tus necesidades y las de otras personas sin dañar el medio ambiente ni ampliar la brecha entre ricos y pobres de tu comunidad y de todo el mundo" y "Da preferencia a los periódicos y revistas , programas de radio y televisión y sitios de internet que proporciones información regular y fiable sobre los acontecimientos y tendencias que afectan tu vida, y procura que tú y la gente que te rodea tomen decisiones informadas en aquellos asuntos que afecten vuestro futuro"

¿ Cómo empezar?

Conciente de que las pautas son muy generales y pueden confundir a la hora de implementarse en la vida privada, la obra agrega cosas que tienen que ver con el consumo, la elección del trabajo ,el mobiliario de la casa, la ropa y lo que comemos.

Por ejemplo:

"Cuando adquieras nuevos productos , en vez de derochar en artículos que consumen gran cantidad de energía y de materias primas, da preferencia a dispositivos funcionales que estén hechos para durar, que se fabriquen en tu región, y realiza tu el trabajo con el menor gasto de energía y material posible" ¿ Será necesario que usemos siempre el automóvil? ¿ sabemos que el diesel es más barato pero contamina más? ¿ necesitaremos llevarnos todas las bolsas plásticas de empaque a la casa? ¿ No será más rica la salsa de tomate hecha en casa que la de lata? ¿ será la carne la mejor fuente de proteínas? ¿ No será injusto decirle a alguien feo o fea?

Se trata de pequeños cambios que poco a poco irán transformando la vida en comunidad.

En cuanto al trabajo, nos dice " cuando elijas tu trabajo o profesión, en lugar de procurar reunir la mayor cantidad de dinero posible en el menor tiempo posible, dedica tu tiempo y tu esfuerzo a una actividad que ser útil y beneficiosa para tu comunidad y tu país y que no dañe a los humanos o a la naturaleza"

En cuanto a ropa y muebles, se debe elegir materiales naturales de larga duración, evitando los insanos materiales sintéticos y debemos atrevernos a intentar expresar nuestra personalidad y los valores de nuestra cultura a través del atuendo que usemos. ( Recordemos las críticas a Evo Morales por usar un sueter de rayas originario de su pueblo para visitar gobernantes y reyes extranjeros, mientras se considera común que esas mismas personalidades visiten pueblos indígenas con sus atuendos occidentales)

Es importante además no consumir alimentos basura producidos de manera insana y descuidada. Es mejor elegir productos naturales y orgánicos lo más que sea posible, ojalá cultivados en nuestro país.

Las cinco creencias letales

Se trata de abolir el desarrollo y multiplicación de las acciones equivocadas que se desprenden de lo que llama Las cinco creencias letales, a saber: La ilusión neolítica de que la naturaleza es inagotable, la ideología de que la competividad es sana o de que darwinismo social es inevitable, el fundamentalismo mercantilista que propone que el mercado sea la respuesta a cualquiera que sea la pregunta, la creencia de que más vale el que más tiene y lo que es peor: el militarismo que considera que para alcanzar la paz hay que pasar por la guerra.

El cambio

Comenzar a cambiar no es difícil: se trata de tomar en cuenta "los estilos de vida cambiantes, los patrones de consumo y los valores y expectativas de las diferentes culturas y subculturas de la sociedad" y mirar todo con mucho respeto. Se debe exigir a gobernantes que adopten " tecnologías más seguras y eficientes en los servicios públicos, especialmente en los sectores de energía, transporte y comunicaciones".

Debemos proponer a las autoridades " investigar, diseñar e implementar proyectos para una vida más natural y sana en todos los pueblos y ciudades, que se comiences a tomar en cuenta métodos curativos alternativos y modernos y se haga énfasis en la educación para la prevención".

Es importante tomar conciencia de que toda la gente pueda disfrutar de un medioambiente natural sin destruir el equilibrio ecológico y sin dañar ni reducir las áreas de vida silvestre.

No está de más recordar que " todos los gobiernos del mundo deben relacionarse con los gobiernos de otros países con un espíritu de justicia, haciendo uso completo de todas las instituciones y canales disponibles para una cooperación interguvernamental pacífica y mutuamente beneficiosa"

Partir desde uno mismo

En ese sentido, Deepak Chopra en su obra La Paz es el Camino ( a la venta en los Automercados y Librerías comerciales) nos da pistas para poder partir desde uno mismo. Se trata de aportar a la paz del mundo desde la confianza en que si cada vez más personas logramos la paz interior, poco a poco e inevitablemente el mundo tendrá que ir cambiando.

Así, el evitar instalarse en acontecimientos estresantes y malas noticias, el poner el miedo en perspectiva, en pensar que los resultados positivos también son posibles, en la necesaria expresión de sentimientos y emociones estableciendo un lazo de comunicación personal con quienes nos rodean, en buscar salidas adecuadas para la ira y la ansiedad; son medios eficaces para comenzar a cambiar.

Solidaridad, Paz, Justicia, Equidad, Ecumenismo, Medicina Integradora, Comercio Justo, Desarrollo Sostenible, Economía Social, Responsabilidad Social Empresarial, Unidad en la Diversidad, Respeto a la Tierra y a todas las Culturas son propuestas que cada vez toman más auge en el mundo. Hay quienes se muestran pesimistas, pero hay quienes creen que el mundo ya ha tocado fondo y se encamina hacia otros paradigmas, donde las cosas se construyan de manera más horizontal y respetuosa por las diversidades. El exceso de estructuralismo y jerarquización también está considerándose obsoleto para cada vez más personas. Crece la confianza en el poder transformador de cada quien, a nivel social, espiritual y ecológico, al margen de lo que hasta ahora ha prevalecido como "educación formal", ya que se ha comenzado a reconocer el valioso aporte de quienes desde la sabiduría ancestral y la formación autodidacta contribuyen al desarrollo de la cultura.


Tenemos dos caminos: o sentarnos a esperar que quienes detentan el poder hagan por nosotros y nosotras lo que crean hay que hacer y luego quejarnos porque lo hicieron mal, o asumir la responsabilidad de nuestra vida , nuestra comunidad inmediata , nuestro país y todo el planeta.

¿ Veremos el cambio? Quizá no. La vida humana es corta y hemos insistido hasta la soberbia en creer que las utopías se construyen en menos de cien años. Se trata de aprender a aportar lo que humildemente podamos, sólo eso, un escalón, dos o tres.... no importa si cada día estamos contribuyendo a un nuevo modo de vida más felíz para las generaciones que vendrán.

Contagiarse de esperanza

"En miles y miles de corazones alrededor del mundo, la compasión está realizando su trabajo. Es preciso renunciar a cuanto se oponga a la compasión, porque en la ira, la venganza, las armas mortales y la violencia contra la naturaleza está nuestra perdición" Dice Chopra.

Ya Gandhi lo había expresado refiriéndose a la violencia: "Ojo por Ojo y el mundo se quedará ciego". Si aplicamos esa verdad a todas nuestras relaciones, más allá de aplicarle el cristal a la guerra de Irak o al terrorismo, nos daremos cuenta que en muchos de los actos y pensamientos de nuestra vida cotidiana estamos multiplicando formas de violencia contra nuestros semejantes y contra nosotros y nosotras mismas.

Violencia es querer siempre imponer a nuestros hijos o hijas nuestra manera de pensar, violencia es no escuchar sus inquietudes, violencia es querer ganar aplastando a los demás, violencia es la sociedad del "sálvese quien pueda", y la máxima de moda en estos días: " siempre habrá perdedores y ganadores", violencia es el golpe bajo, ignorar las necesidades de los y las demás, reír con chistes misóginos, xenofóbicos y rascistas, violencia es agredir nuestro cuerpo con sustancias tóxicas que nos adormecen ,con cirugías plásticas que lo deforman o con atracones de comida que le hacen daño, multiplicar cada día la basura con descuido para que otros vean que hacer con ella, violencia es tratar de inculcarle miedo, en vez de confianza, a la gente. Violencia es sustentar la religión en "el temor a Dios", como si Dios fuera malo y juzgador e incluso: Hombre, Macho Masculino, sólo padre y no madre. Violencia es esconder y demonizar el deseo sexual en todas sus formas. Violencia es sobrevalorar la belleza y juventud de los cuerpos por encima del resto de los cuerpos que no cumplen con los estereotipos que ha impuesto una cultura mercantil excluyente e ingrata. Violencia es no respetar las formas culturales que no nos agradan , creer por ejemplo que sólo la música clásica europea es culta y el rock metálico es de vagabundos y mechudos. La globalización es violenta cuando implica uniformización y condena a quien no se coloca dentro de sus corrales estrechos.

También es violento pretender imponer formas de familia y negar a la gente la posibilidad de experimentar el placer sin culpa. Violencia es imponer roles a hombres y mujeres sin tomar en cuenta sus inquietudes personales. Violencia es obligar al desarrollo de un embarazo allí donde no se quiere y también negar la posibilidad de que la ciencia ayude cuando se desea fervientemente.

La violencia está presente en nuestra vidas de manera poderosa. Todos y todas hemos estado alimentando y fomentando esta guerra contra el mundo y contra nosotras y nosotros mismos. Hay que ponerse a pensar cómo y de qué modo podemos comenzar a cambiar.

"La guerra ( y en este caso la violencia) no se acabará con ningún otro remedio" agrega Chopra hablando siempre de la compasión. Se trata de aprender a colocarse en los pies del otro o de la otra, de entender sus razones aunque no nos gusten, de denunciar lo que está mal desde la propuesta distinta, sin hacer incapié en el juicio y la descalificación. Se trata de avanzar hacia consensos, hacia maneras más cooperativas de trabajo y organización social tanto dentro de la pareja, como en la familia, como los países .

"No será el sufrimiento lo que acabe con al guerra o la esperanza temeraria de conseguir la victoria definitiva sobre el mal. El verdadero trabajo en favor de la paz se realiza persona por persona hasta, finalmente, inclinar el equilibrio del mundo"

Tamaña tarea: ¿ por qué entonces no comenzar hoy?

Julia

Un comentario de un amigo a propósito de la elección de Bachelet

"En efecto, a los retos tradicionales de la presidencia – que, en Chile, incluyen el reto particularmente importante de frenar y revertir la desigualdad sin frenar el crecimiento – se agregará, en el caso de Michelle Bachelet, el reto que siempre enfrentan las mujeres en esos puestos tradicionalmente ocupados por hombres: para que se reconozca que lo hizo apenas bien... ¡tendrá que hacerlo el doble de bien! ¿No es absurdo que suceda al revés cuando los hombres hacemos ‘a medias’ algún oficio doméstico – lavamos los platos, arreglamos la cama, cuidamos un rato a los hijos – y, entonces, se nos reconoce y agradece al doble o al triple... como si fuéramos súper hombres? Creo que esto es así porque, en el fondo, seguimos pensando que “ella” llegó (es decir ‘ascendió’) hasta donde estaban ellos... y por eso debe demostrar con creces que era digna de tal ascenso. Por el contrario, cuando “él” hace ocasionalmente el almuerzo, barre el piso o prepara la lonchera de los hijos, se reconoce como un gesto “gracioso”: la concesión de un hombre ocupado en cosas importantes que ‘se rebaja’ por un momento a estas pequeñas cosas y, por tanto, no sólo no se le pide que el trabajo esté tan bien hecho como cuando, cotidianamente, lo hace ella... sino que hasta se celebran sus fallas (que, de paso, sirven además para que no se lo pidan muy a menudo: “no, dejá, te agradezco, pero mejor lavo yo...”. ¡Cómo cuesta cambiar estos patrones!"

Saludos
L.

HAY HOMBRES INTELIGENTES Y BELLOS EN COSTA RICA. SI QUE LOS HAY!!

Los peligros de las mujeres librepensadoras

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Nadie podía negar el enorme bien que la Iglesia moderna hacía en el atormentado mundo actual, pero no se podía obviar su historia de falsedades y violencia.

Su brutal cruzada para "reeducar" a los paganos y a los practicantes del culto a lo femenino se extendió a lo largo de tres siglos, y empleó métodos tan eficaces como horribles.

La Inquisición publicó el libro que algunos consideran como la publicación más manchada de sangre de todos los tiempos: el Malleus Malleficarum -El martillo de las brujas-, mediante el que se adoctrinaba al mundo de "los peligros de las mujeres librepensadoras" e instruía al clero sobre cómo localizarlas, torturarlas y destruirlas.

Entre las mujeres a las que la Iglesia consideraba "brujas" estaban las que tenían estudios, las sacerdotisas, las gitanas, las místicas, las amantes de la naturaleza, las que recogían hierbas medicinales, y "cualquier mujer sospechosamente interesada por el mundo natural".

A las comadronas también las mataban por su práctica herética de aplicar conocimientos médicos para aliviar los dolores del parto -un sufrimiento que, para la Iglesia, era el justo castigo divino por haber comido Eva del fruto del Árbol de la Ciencia, originando así el pecado original.
Durante trescientos años de caza de brujas, la Iglesia quemó en la hoguera nada menos que a cinco millones de mujeres.


La propaganda y el derramamiento de sangre habían surtido efecto.
El mundo de hoy era la prueba viva de ello.
Las mujeres, en otros tiempos consideradas la mitad esencial de la iluminación espiritual, estaban ausentes de los templos del mundo.
No había rabinas judías, sacerdotisas católicas ni clérigas islámicas.

El otrora sagrado acto del Hieros Gamos -la unión sexual natural entre hombre y mujer a través de la cual ambos se completaban espiritualmente- se había reinterpretado como acto vergonzante.

Los hombres santos que en algún momento habían precisado de la unión sexual con sus equivalentes femeninos para alcanzar la comunión con Dios veían ahora sus impulsos sexuales naturales como obra del diablo, que colaboraba con su cómplice preferida… la mujer.

Ni siquiera la asociación femenina con el lado izquierdo iba a escapar de las difamaciones de la Iglesia.
En varios países, la palabra izquierda, o siniestra, pasó a tener connotaciones muy negativas, mientras que la derecha pasó a simbolizar corrección, destreza y legalidad.

Incluso en nuestros días, a las ideas radicales se las consideraba "de izquierdas", el pensamiento irracional estaba regido por el "hemisferio izquierdo" y de cualquier cosa mala se decía que era "siniestra".

Los días de la diosa habían terminado.
El péndulo había oscilado. La Madre Tierra se había convertido en un mundo de hombres, y los dioses de la destrucción y de la guerra se estaban cobrando los servicios.
El ego masculino llevaba dos milenios campando a sus anchas sin ningún contrapeso femenino.

Esta erradicación de la divinidad femenina en la vida moderna ha causado lo que los indios hopi americanos llamaban koyinisquatsi-"vida desequilibrada"-, una situación inestable marcada por guerras alimentadas por la testosterona, por una plétora de sociedades misóginas y por una creciente pérdida de respeto por la Madre Tierra.

Textos sacados de la novela EL CODIGO DA VINCI, de Dan Brown

COSTA RICA ES UN PAIS DE HOMBRES TRISTES

A ver, a ver , a reírse un poquito más....a buscar las cosas que nos hacen bien!! Putis....¿ Leyeron acerca de las pobres vidas de los candidatos ayer en La Nación?
Sentí compasión por todos!


A Oscar Arias nunca lo dejaron jugar de chiquito.
Ottón Solís nunca ha ido a un concierto.
Otto Guevara “aprendió” sexualidad, según él “donde todo el mundo aprende: en Playboy y Penthouse” imagínense!
A Toledo la mamá le prohibió aprender a tocar guitarra
Alvarez Desanti no va a ningún lado sin su mamá: Nuria.
y Echandi recordó que su hijo tiene 14 años y que tiene que EMPEZAR a hablarle de sexualidad.
Dígamen Uds....!!!!
un ejemplo de los hombres de Costa Rica.
Poca alegría,como le dije hoy a un amigo muy querido que me decía que no estaba bien: poco gozo, poco placer, poca risa, poco relax!
Quizá por eso a las mujeres de este país nos cuesta tanto conseguir pareja y cuando la tenemos: ser felices también!
Digo yo...
no sé...
No puede dar felicidad ni recibir a cambio quien no es felíz.
Mandé un cartilla al foro de la Nación diciendo que ojalá nuestros candidatos ( y candidatas!!) del 2030 sean personas más felices, líderes de un pueblo más felíz.
Que poco de agüevados!!!

Carta de un padre a su hijo

La acabo de recibir y la tenía que poner aquí.
Siento que es Víctor hablándole a Carlos Luis ( nuestro hijo)

En la foto Víctor ( 1943-2003) y Carlos Luis ( 1992- )de camping en Santa Teresa.

Julia


Carta de un padre laico a su hijo
Por Aleph El Simio

Publicada en Rebelión

Yo no quiero dejarte prisionero de una organización que primero te inyecta el veneno del complejo de culpa, para decirte después que el único antitodo lo tienen ellos. No quiero que te inculquen una moral tan artera que considera más peligrosos un culo o una teta, que una pistola o un artilugio capaz de arrasar una ciudad entera.
Yo no quiero que te enseñen a dividir la humanidad en buenos y malos, en fieles e infieles, en los “nuestros” y el resto. No quiero que tiñan de pecado original tu inmaculada alma, ni que vendan tu niñez a algún desaprensivo de su organización, oculto y a salvo por su jerarquía.
Yo no quiero que maten tu rebeldía con un puñal de resignación, ni que amenacen tu bendita osadía con un infierno a su medida. No quiero que te cambien por tristeza tus toneladas de alegría, que distraigan tu mirada con el más allá del más aquí, que las promesas de vida eterna te hagan olvidar el compromiso frente a la eterna mala vida de los de siempre, que injusto sea normal y hermanos no sean todos, que de tanto mirar al cielo se te olvide el suelo.
Yo no quiero que nadie dirija tu cama, que unos hombres que viven solos te digan lo que es familia, que la justicia social es envidia, el impulso natural lascivia y la libertad pecado. No quiero verte expiar sus culpas, perdido en sus turbas, sin razón ni corazón, tan pendiente de los santos que no veas que todos los demás somos tantos, no quiero que te cambien un beso por un paraíso, ni un abrazo por un latigazo, que te sustituyan la solidaridad por la caridad.
Yo no quiero para ti ni su cielo, ni su infierno eternos, no quiero su bálsamo del no pensar, el bálsamo del perdón por nada, la cadena del complejo de culpa o el látigo del castigo divino, no quiero que compres almas por un plato de lentejas, ni que vistas a los desnudos a cambio de reemplazar al Dios que reza, para ti hijo mío, quiero paz de verdad, paz de humano, paz de hermano, amor de verdad, amor de humano, amor de hermano, esperanza de verdad, esperanza de humano, esperanza de hermano, para ti quiero todas las manos, toda la paz, todas las esperanzas y todo el amor, porque para ti deseo que todos los seres humanos sean tus hermanos, sin distinción de raza, sexo o credo, para ti quiero la plenitud de ser humano, hermano, entero y sin miedo.

Evo Morales: ante la Madre Tierra, El Padre Inti , su patria y sus hermanos y hermanas. Una cosa que tiene un valor simbólico enorme.

MASIVA CEREMONIA DE POSESION EN BOLIVIA
Miles y miles de Morales
Con un discurso en que se comprometió a continuar la senda del Che Guevara y subrayó sus propuestas antiimperialistas, Evo Morales protagonizó ayer una de sus tres tomas de posesión en Bolivia.
Indígenas eufóricos arriban ayer a Tiahuanacu para la toma de posesión de “su” presidente.


Por Pablo Stefanoni
Desde La Paz


El viento helado sopla con fuerza en Tiahuanacu, donde se encuentran los restos arqueológicas de uno de los imperios más antiguos del continente. Miles de mallkus (jefes indígenas) formados militarmente delinean un impresionante horizonte de ponchos rojos y sombreros negros sobre gorros de lana para hacer frente a las bajas temperaturas altiplánicas. Vinieron hacia estas geométricas ruinas precolombinas para escoltar a “su” presidente, Evo Morales, que sería “posesionado” algunas horas más tarde. Los tradicionales chicotes (rebenques) encarnan la autoridad de la “guardia comunitaria” que se hace sentir. “Primero los mallkus, después los civiles”, se quejó uno de ellos ante una malla de alambre que intentaba resistir la presión de las miles de personas que intentaban ingresar por una puerta estrecha a la sede del primero de los tres actos de asunción de Evo Morales. Unas 100 carpas verde oliva les dieron a las proximidades de los templos un aspecto militar, pero las tiendas de campaña no eran para los uniformados sino para los jefes comunales que pasaron la noche para terminar de ajustar los preparativos.

Tiahuanacu recibió a una multitud entusiasta: además de los campesinos, cientos de “turistas revolucionarios” y no tanto, que no quisieron perderse este evento histórico, viajaron como pudieron los casi 80 kilómetros que separan a este poblado turístico de La Paz. Los argentinos fueron uno de los grupos más numerosos entre una multitud que reunió a unas 30.000 personas. “Es un paso más en la lucha antiimperialista”, dice un militante del Movimiento de Unidad Popular de la provincia de Buenos Aires, y agrega que “el hermano de Evo Morales milita en el MUP, en el barrio Futuro de La Plata”. También miembros del Partido de la Revolución Democrática (PRD) de Miguel Bonasso, y de la Corriente Clasista y Combativa (CCC) se sumaron a la concentración popular que combinó mística y política de la dura.

Los jefes aymaras se tomaron en serio su tarea, “cuidar al Evo”, y se mostraron inflexibles con quienes intentaron traspasar la valla humana, entre ellos algunos periodistas acreditados que equivocaron el camino y fueron obligados a caminar varias cuadras para “entrar por la puerta de la prensa”. La mayoría de los jefes andinos provienen de Achacachi, la combativa población donde, durante los multitudinarios bloqueos aymaras de abril de 2000, el capitán del ejército Omar Jesús Téllez fue sacado del hospital donde se encontraba internado y asesinado como venganza por la represión militar que se había cobrado la vida de varios indígenas; y, después de las masacres de septiembre y octubre de 2003, los achacacheños expulsaron a los policías del pueblo y los reemplazaron por “policías sindicales”. Pero ayer lo que concentró a multitudes de pobladores y periodistas no era la violencia sino la fiesta.

Detrás de los curtidos rostros cobrizos podía adivinarse la alegría de estar haciendo historia: “Salimos de nuestras comunidades a las 2 de la madrugada, otros que viven más lejos durmieron en las carpas, esto es muy importante para nosotros y para todo el pueblo boliviano. Evo Morales recibirá el bastón de mando para acabar con la discriminación, la pobreza y el desempleo”, decía uno de ellos en aymara dejando en evidencia que el apoyo al nuevo gobierno de izquierda no es un cheque en blanco. “Ya volvimos millones, en mi vida había visto algo así”, dice el mallku Luis Chávez en referencia a la frase “Volveré y seré millones” atribuida aquí al caudillo aymara Tupak Katari y no a Eva Perón. Al mediodía –cuando el frío y la lluvia abrieron paso a los intensos rayos del sol del Altiplano– la silueta de Morales apareció en uno de los cerros que rodea el templo Kalasasaya y donde se erigen los restos de la pirámide de Akapana. Entre proclamas de “Jallalla (viva) Evo” y “Jallalla Bolivia”, el líder aymara apareció vestido con una réplica del manto religioso andino (unku) que perteneció al período imperial tiahuanacota y que fue usado después de 10 siglos, con la ayuda de la tecnología digital que permitió recrearlo con alto grado de similitud con las prendas usadas en la época precolombina. Además, los sacerdotes indígenas “purificaron” al nuevo presidente indígena con agua de un manantial sagrado y de manos de cuatro amautas (sacerdotes indígenas) provenientes de Tiahuanacu, Charazani, Samaipata y el Chaco boliviano el líder cocalero recibió el báculo o bastón de mando indígena que le otorga el cargo de máxima autoridad entre los pueblos andinos.

Así investido, el nuevo mandatario llegó hasta la Puerta del Sol donde lo esperaba el vicepresidente Alvaro García Linera ataviado a la usanza “occidental”: con un saco de corderoy color vicuña y pantalón negro.

“Desde Tiahuanacu empieza una nueva era para los pueblos del mundo, sólo con la fuerza del pueblo vamos a acabar con el Estado colonial y con el neoliberalismo, y podremos doblarle la mano al Imperio”, abrió un Evo Morales que, bajo la imponente geometría tiahuanacota, proyectaba la imagen de un príncipe coronado. “Les pido a los indígenas que me controlen y, si no puedo avanzar los suficiente, empújenme; estamos ante el triunfo de una revolución democrática y cultural”, continuó mientras la emoción iba ganando a los presentes.

Morales llamó a concretar la ley de convocatoria a la Asamblea Constituyente para “refundar el país”, convocó conciliadoramente a su rival indígena Felipe Quispe a sumarse a esta etapa de cambios y no dejó de mencionar a “las clases medias intelectuales” entre los arquitectos de la nueva Bolivia. Dijo también que “este movimiento político levantó en alto la imagen de Bolivia ante la comunidad internacional” y que “no vamos a superar la era de odio, discriminación y saqueo mediante la venganza sino convocando a la unidad”.

El discurso del líder del MAS evitó arriar las banderas de su movimiento, entre las que se destaca el antiimperialismo y el anticolonialismo: “Pasamos de la resistencia a la toma del poder. Demostramos que se puede derrotar democráticamente los intereses externos, queremos seguir avanzando para liberar a Bolivia y a América latina. Vamos a seguir las luchas de Tupak Katari y las tareas que dejó el Che las vamos a llevar adelante nosotros”, remató en uno de los momentos más emotivos del acto, aunque esto no alcanzó para contar con la visita más esperada: la del presidente cubano Fidel Castro, quien finalmente no asistirá hoy a la transmisión de mando “por motivos de última hora”. La ceremonia terminó con regalos de los representantes de los pueblos indígenas del continente. Una estadounidense cosechó silbidos que fueron cambiados por aplausos cuando dijo que “representaba a los indios de la isla de la Tortuga, cerca de la frontera con Canadá”. Un ex guerrillero guatemalteco le regaló un morral “donde llevamos la agenda de la concientización popular y la participación comunitaria”.

Hoy terminarán de llegar los presidentes y delegaciones que asistirán a la ceremonia oficial de cambio de mando, en un número inédito en la historia boliviana, entre ellos el argentino Néstor Kirchner quien, según voceros del MAS, permanecerá pocas horas en La Paz. También estarán Ricardo Lagos –el primer mandatario chileno que asiste a una transmisión de mando en Bolivia en más de medio siglo–, Hugo Chávez y Luiz Inácio Da Silva. Ayer, entre tantos indígenas, se destacaba la presencia de un blanco de elevada estatura. Todo el mundo se preguntaba quién era. Resultó ser... Janez Drnovsek, presidente de Eslovenia. Entretanto, la ciudad andina se prepara para la multitudinaria concentración de esta tarde, cuando Evo Morales y Alvaro García Linera aparezcan en la Plaza de los Héroes, sede de las últimas sublevaciones sociales por la nacionalización de los hidrocarburos, para “jurar ante el pueblo”. Mineros, cocaleros e infinidad de sectores sociales provenientes de todo el país dirán presente. Todos con la misma meta: “Cambiar la historia y construir un país más justo”, un objetivo que en el pasado reciente hizo correr sangre y hoy despierta el calmo, pero firme entusiasmo de la gran mayoría de los bolivianos."

Artículo aparecido en el diario argentino Página/12

Yo voy a votar por el PAC

Yo voy a votar por el PAC en las tres papeletas. Creo que será sano para el país jugarse el chance de una segunda vuelta y que en la Asamblea Legislativa haya un bloque fuerte que entienda qué esta en juego con este TLC.
No creo que el PAC sea el partido perfecto. Creo más en movimientos diversos, coalisiones, unidades en base a concensos, cosas más inclusivas...pero en vista de que eso no se pudo lograr esta vez, creo que tendremos los próximos cuatro años para repensar cada uno y cada una la importancia de participar , de opinar, de buscar ser más activos y activas en el tema político, que es mucho más que una campaña y mucho más que ir a votar cada cuatro años.
Estoy de acuerdo con la mayoría de los planteamientos del PAC. Siento que Ottón Solís ha crecido mucho como candidato y como ser humano, me gusta mucho el estilo y la actitud de Epsy Campbell- en la foto- ( me hubiera encantado que los "paquistas" hubieran tenido la osadía de creer en ella como candidata...) mucha gente del PAC creo que tiene claro qué camino debemos caminar, otra la siento muy conservadora para mi gusto...pero creo que a partir de ese partido es que se plantearán nuevos retos y sueños.
Voy contenta y con esperanza a votar por el PAC.

Convertir el odio en tolerancia y amor

"Porque he sido víctima del odio he consagrado mi vida a revertirlo en tolerancia y por qué no? en amor"
Michele Bachelet
en su discurso como presidenta electa de Chile


Su padre murió en las cárceles de Pinochet luego de múltiples torturas, y ella misma fue torturada y enviada al exilio junto a su madre. Hoy, viendo por la tele su triunfo, no pude evitar llorar muchísimo pensando en su papá.

Chancletas Rosadas

Cachabri,Talamanca,Costa Rica
2005

Nadie puede ser apolítico.

Lo que se puede ser es apartidista ( o sea: de ningún partido, y eso es legítimo y respetable también)
Pero nadie , por sus acciones o decisiones u omisiones deja de influir en la vida política de un país o del mundo.
Deseando que el mundo sea mejor y más justo ya estamos contribuyendo a mejorarlo, porque los buenos sentimientos generarán energía positiva, pero haciendo y diciendo cosas también lo lograremos.
Pero también siendo pesimistas, criticones y peleones estaremos generando un espíritu negativo y oscuro que terminará afectándonos también.
Les invito a leer un libro que considero extraordinario: La Paz es el Camino, de Deepak Chopra.
Mucha cosa ya ha ido descubriéndose desde la física cuántica y la espiritualidad integradora que nos lleva a conclusiones muy interesantes: nosotros y sólo nosotros estamos re-creando y co-creando la realidad.

Por otro lado, ser pasivo no es lo mismo que ser pacifista. El pasivo con su silencio y apatía no contribuye a mejorar, sólo permite que lo que esté siga estando. El pacifista lleva la bandera de la paz allá donde vaya.
La apatía es una manera de participar en la política: dejando que otros y otras lo decidan todo. Y si lo deciden mal terminará afectando a todos y a todas por igual, igual al apático o apática.
Por eso definirse “apolítico” es una cosa que termina siendo: “estoy conforme”, y por ello es en sí una posición.

No es responsable no informarse, las personas que tenemos acceso a internet no tenemos justificación para no hacerlo. Ayer me enteré que en diciembre en Colombia, un tribunal prohibió al gobierno firmar el TLC con EE.UU hasta tanto no se cambien varios asuntos: respeto al conocimiento de los indígenas ( plantas medicinales, agricultura, etc) , que los subsididos a la agricultura se equiparen entre Colombia y EE.UU, porque sólo sobre esa base se podría renegociar; respeto al derecho de todos los habitantes de Colombia a disfrutar con soberanía de los recursos naturales de su país; y ya no me acuerdo qué cosas más...pero esa noticia no la pusieron en las noticias...¿ se dan cuenta? No les parece que era algo digno de mencionar en los periódicos y noticieros, mucho más que otras coas que ya saturan a la prensa y que sólo buscan que vivamos con miedo...no seamos ingenuos ni ingenuas.


Si es necesario vamos a tener que tocar fondo ( Dios quiera que no) para darnos cuenta que no podemos seguir copiando un modelo de vida consumista, frívolo y equivocado. La solución está en el amor y la solidaridad, en ser parte de los sueños colectivos, no en el “sálvese quien pueda”.

Cariños
Julia

Cerrar los Ojos y Rezar o Rezar con los Ojos Abiertos?

Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos
dijeron: Cierren los ojos y recen. Y cuando abrimos los ojos, ellos
tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia.

Desmond Tutu, arzobispo sudafricano

El mal no existe

El mal como tal no existe, sino lo que existe es una ausencia del bien.


Albert Einstein

Lento viene el futuro
lento
pero viene
convaleciente y lento
remordido
soberbio
modestísimo
ese experto futuro que inventamos
nosotros y el azar

cada vez más nosotros
y menos el azar.

Mario Benedetti

Más películas

¿ Por qué vemos películas?
No sé....será para huir de nuestra vida aburrida, para no pensar?
No sé...
el caso es que he vuelto a ver películas ajenas...quisá porque la película de mi vida se me desdibuja, y viviendo de alguna manera la vida de los personajes de las películas la mía cobra algún sentido.
Lo cierto es que lo único que se asoma cierto en este 2006 es la confusión.

Mientras tanto: dos películas que recomiendo:
TE DOY MIS OJOS ( española, directora Iciar Bollaín)
el tema de la violencia de género expuesto de manera cruda, sobria y con esperanza. Me encantó.
LA CALLE DE LAS TENTACIONES ( gringa, una directora de nombre como ruso...no recuerdo)
Con la actuación magistral de Frances Mc. Dormand ( no recuerdo tampoco como se escribe)
Relaciones familiares, de pareja, sexo , deseo y amor, preguntas morales...una película honesta con final abierto...
amplio, abierto como el agua...
¿ qué tenemos claro?

La joya de la familia

Si actúa Diane Keaton...¿ cómo desdeñarla?
Es cine ligero, pero no light...perfecta para llorar...aunque de gringos se pasen los personajes a ratos..
La madre con cáncer, un hijo sordomudo y gay con una pareja negra que termina adoptando un bebé negrito ( y el asunto no es el tema, sino solo un "detalle" en la familia), una pareja de hermanos que se enamora de una pareja de hermanas que a su vez concienten, sólo que primero estaban cruzados, una hija rebelde que no sabe por qué está enojada con el mundo...es navidad...hay nieve y música en el aire.
Película para pasar el rato, de paso sentir y darse cuenta que nada es lo que parece y que la vida a veces es más sencilla de lo que creemos. Sara Jessica Parker está simpatiquísima, y lindo ver a Claire Danes ya mujer.
Me encantó, aunque lloré mucho. Especialmene al final.
"No hay nostalgia peor que añorar lo que nunca jamás sucedió"
YO TAMPOCO CREO EN LAS CASUALIDADES.

Año nuevo para ¿ estrenar?

No tengo calzones rojos, no me he puesto aún nada amarillo...anoche me acosté francamente temprano. Llegando de la playa , apenas entrando a La Sabana me dio de nuevo jaqueca ( ocho días en la playa y nunca me dió ¡?¿?!)
No he tenido tiempo para pensar en los propósitos de año nuevo.
El 2006 me coge por sorpresa, y con mucho pendiente por acomodar desde el 2005.
Hoy es un día raro: me cansan los periódicos, no tengo energías para leer muchos e-mails ( anoche bajé 900 y pico! de los cuales unos 600 eran basura, otros 200 suscripciones...) y me reconforta no tener planes, no plantearme nada, solo dejarme ser, dejarme ir y tratar de hacerlo de la mejor manera.
Si me pongo a pensar en todo lo que tengo que hacer me abrumo...entonces, como decía mi querido Víctor, al que anoche, a la medianoche redordé muchísimo: "mejor tocando de oído" ( sí, me había acostado temprano, pero a las 12 Carlos Luis me vino a despertar para que fuéramos a ver los fuegos artificiales desde el techo..mágico! más que el año pasado...me sentía metida en un mundo de videojuego...no sentí gozo...sino sinceramente un poco de susto...no sé...la verdad estaba bien cansada de manejar desde Montezuma, de las pelotas, el calor del ferry...)
Luego tuve un sueño lindo, lo disfruté y de madrugada, cuando me tuve que levantar a orinar...traté de volver a él y no pude....( el amor es eterno mientras dura)
Pensé mucho en todas la personas que amo, en las que amo sin conocer aún...me sentí satisfecha...pero hoy, hoy, 1 de enero del 2006, me siento cansada, estoy lavando ropa sucia y no sé por dónde comenzar a enfrentar el resto de mi vida.
Si por por la víspera se saca el día y eso de las pintas fuera cierto: me toca un mes duro. La verdad amanecí un toquecín depre.