Los mejores deseos para el 2006

Que el año que viene nos traiga a todos y a todas más paz, luz y amor.
Que la generosidad, la dignidad y la honestidad nos ayuden a tomar mejores decisiones y a ser mejores personas.
Que atendamos al fin lo que de verdad es importante: el abrazo, la compasión y la solidaridad entre la gente.

Con Mucho Cariño:
Julia

Xenofobia, responsabilidad ¿de quién?

En la foto: dos estudiantes descansan en el parque de Granada, Nicaragua.
Pasear por las calles de Granada...es una de las cosas más lindas que he hecho en la vida. Tomarse un fresco en el parque...un aguacero debajo de esos árboles..."uno vuelve siempre a los viejos sitios, donde amó la vida" ( Julia nostálnica)

Artículo hoy en La Nación, San José, Costa Rica




Lo de país democrático, patria de asilo, nación de oportunidades queda cada vez más en el mito

Dra. Yamileth González G.
Rectora UCR

A cinco años de haber iniciado el tercer milenio, el debate sobre la política migratoria, la xenofobia y los inmigrantes se vuelve cada vez más candente. Si nos remontamos a la historia de nuestro país vamos a encontrar momentos en que las discusiones fronterizas como la del Río San Juan, acciones de los Gobiernos o actos concretos despiertan el rechazo de la población nacional.
Las "ciudadanas" y los "ciudadanos" nacionales reaccionan frente al extranjero dependiendo de la presión sobre el empleo o sobre los servicios colectivos, reaccionan identificando la inseguridad, la violencia o la limitación de recursos con los foráneos. Lo de país democrático, patria de asilo, espacio de acogida, nación de oportunidades queda cada vez más en el mito.
Los costarricenses se vuelven xenofóbicos, intolerantes, discriminatorios, y esto es grave. Se empieza a distinguir con demasiada frecuencia entre los ciudadanos y los que no los son, se utilizan sobrenombres, se hacen bromas y chistes de mal gusto y se construye una realidad simbólica a partir del prejuicio. El estereotipo está a la orden del día y las generalizaciones se tornan en la base que construye un sentido negativo hacia el "otro".
El discurso que promueve la perspectiva de derechos, la equidad, la inclusión se aceptan con dificultad si se trata de los que viven en el país, pero no son nacionales.
Derechos humanos. Hace unos días, alguien planteaba que la Defensoría de los Habitantes no era el lugar para discutir la problemática del trato a los nicaragüenses y otros extranjeros, y la respuesta fue contundente: defendemos los derechos humanos y nuestra defensoría es de los habitantes y no solo de los costarricenses.
Por eso es necesario tomar conciencia de lo que ocurre y levantar la voz. Es importante asumir una actitud racional y solidaria y dejar de hablar de seguridad ciudadana, acción ciudadana para referirnos a los habitantes, a los vecinos, a los que -con derechos políticos o no- construimos con esfuerzo este país.
Cada vez son más frecuentes los actos de violencia directa; cada vez más personas se sienten marginadas por su lugar de nacimiento. La mayoría de los vecinos que pasan la frontera lo hacen en busca de trabajo y de mejores condiciones para sus familias. La pobreza obliga a migrar, y la mayor parte de las personas que llegan a vivir sufren más de una discriminación: económica, étnica, de sexo, social e, incluso, cultural.
Las relaciones se deterioran y las provocaciones suben; la gente justifica lo injustificable si se trata de los otros, los foráneos. Hay que levantar la voz para revertir el proceso y hallar una vía donde la solidaridad esté presente.
Recientemente uno de los diarios nacionales informaba de que el rendimiento académico de los niños, niñas y adolescentes emigrantes disminuye con la tristeza. ¿Hasta cuándo lo vamos a permitir sin protestar?
La Universidad de Costa Rica, como institución al servicio del bien común, humanista, ética y crítica, no puede permanecer al margen, como tampoco pueden hacerlo las otras universidades públicas.
Tenemos que asumir el liderazgo y contribuir con un cambio de mentalidad antes de que sea demasiado tarde, antes de que ocurran más acontecimientos imperdonables. Como alma máter y conciencia lúcida, las universidades públicas tenemos que unirnos para protestar y proponer acciones inclusivas.
Las universidades públicas tienen que fortalecer el debate y las acciones para llegar a consensos que abran una luz en el camino de la dignidad, la paz social, la justicia y la equidad.

Difícil, pero vale la pena intentarlo

Una conversación cara a cara puede parecer muy sencilla, pero en realidad es la más poderosa herramienta que tenemos para generar cambios positivos. Podemos intercambiar ideas en un nivel muy humano y personal con una base de respeto y fe en la bondad esencial del otro.

Todos somos iguales y no hay nadie superior o inferior. ( Todos tenemos la misma capacidad para ser buenas o malas personas, para elegir lo correcto o lo incorrecto también, e incluso para equivocarnos si somos buenos o rectificar si hacemos cosas equivocadas. No hay que olvidarlo)

El escritor francés Montaigne amaba el diálogo y siempre tenía una mente abierta. Él decía:

"Ningún planteamiento me sorprende, ninguna creencia me ofende, no importa cuán opuesta pueda ser a la mía."

Para él, el diálogo significaba la búsqueda de la verdad, encontrarla y abrazarla sin importar de quien viniera. Como tenemos dos oídos y una sola boca, quizás deberíamos escuchar dos veces más de lo que hablamos. Ciertamente si somos rígidos o prejuiciados nadie se acercará a nosotros con corazón abierto.

El poder de las palabras - Por Daisaku Ikeda

Una de esas cosillas anónimas que circulan por internet. Me gustó.

Los que me han hecho sufrir, tal vez no sean tan malos.
Los que no son de mis ideas, tal vez no sean intratables.

Los que no hacen las cosas como yo, tal vez no sean unos locos.

Los que discurren de otro modo, tal vez no sean unos ignorantes.

Los que son más viejos que yo, tal vez no sean unos atrasados.

Los que son más jóvenes que yo, tal vez hay que dejarles que se equivoquen para que adquieran experiencia.

Los que tienen más éxito, tal vez se lo hayan merecido.

Los que me contradicen, tal vez me abren los ojos.

Los que tienen más dinero que yo, tal vez sean muy honrados.

Los que me han dicho una palabra amable, tal vez lo hayan hecho con sentimiento y desinterés.

Los que me han hecho un favor, tal vez lo han hecho de mil amores.

Los que "pasan" de lo que a mí me Importa, tal vez me ayudan a buscar lo verdaderamente importante.

Los que no van en mi misma dirección, tal vez buscan lo mismo por otro camino.

Los que no me lo ponen fácil, tal vez me obligan a renovar el esfuerzo y la ilusión, día a día.

Es cosas de pensar de otra manera, y evitar los juicios y prejuicios. ¿ No creen?

Tulipanes de diciembre

Técnica: escaneo directo de flores naturales debajo de un pañuelo verde de seda.

BAILARINAS

Esta foto la tomé la semana pasada.

SI A ELLOS LES VINIERA LA REGLA

Los hombres y la menstruación

Por Gloria Steinman

¿Qué sucedería si de pronto, de manera mágica e inesperada todos
los hombres del planeta empezaran a menstruar cada 28 días?
Y al mismo tiempo las mujeres dejásemos de menstruar.
La respuesta es fácil: la menstruación se convertiría en un
asunto envidiable, elevador del ego, un evento de masculinidad. Los
hombres andarían por allí presumiendo qué tanto sangrado tienen y cuanto tiempo les dura.
Los niños en las escuelas marcarían sus territorios con su propia sangre,
a manera de ritual religioso de madurez y virilidad. La cámara de
Diputados y Senadores crearía fondos federales para el Instituto Nacional
para detener las Incomodidades de la Dismenorrea.
Los kotex serían subsidiados para la mayoría masculina, aunque los
más poderosos gastarían miles de pesos anuales en marcas como John Wayne
toalla grandes para hombres grandes. Tampones Muhamed Ali son los más
grandes, Joe Namath toallas ultra delgadas para! los hombres de acción, y para esos días de sangrado ligero del caballero" toallas Cary Grant.
Los militares, los hombres de ultraderecha y los fundamentalistas
dirían que se llama Menstruación como prueba de que sólo los hombres (MEN) deben pertenecer al ejército. "Tienes que dar sangre para tomar sangre" diría el eslogan del ejército. Los rabinos dirían "Sin ese poder que sólo los hombres tenemos para limpiar los pecados del cuerpo a través del sangrado mensual, las mujeres se mantienen im puras". El Vaticano diría "Sólo los varones somos capaces de dar nuestra sangre por los pecados de las mujeres".
Los místicos y hombres radicales de izquierda insistirían en que
efectivamente las mujeres tienen derecho a la igualdad, y que
pueden probarlo infligiéndose una herida mensualmente para probar que son capaces de "dar la sangre por la revolución: patria, sangre o muerte"
Habría en todos los países un Ministro de Asuntos Menstruales,
que valoraría el comportamiento casi místico y el poder de los varones que
en "sus días especiales" demuestran tener mayor sensibilidad para los
negocios y la política.
Los machines en las cantinas dirían: "No hombre, yo uso tres toallas
súper absorbentes cada hora... estoy grueso", les contestarían " Chido, no
hombre yo me siento más animal cuando ando a caballo".
Los hombres convencerían a las mujeres de que el sexo es mucho mejor "esos días del mes" y los homo fóbicos dirían que las lesbianas lo son porque le tienen pánico a la sangre masculina. Y, por supuesto, todos los científicos e intelectuales encontrarían teorías fascinantes para justificar con argumentos morales y filosóficos los cambios emocionales de los varones en su ciclo menstrual. Tal vez Einstein hubiera escrito:" Como podría ninguna mujer dominar las disciplinas que demandan un amplio sentido
del tiempo, el espacio, las matemáticas y las medidas del salto cuántico si no tienen ese don del cuerpo que sólo los varones tenemos, que nos da la
capacidad de medir los ciclos de la luna, de los planetas, de percibir el
mundo..."
El Papa diría: "Por eso las mujeres no pueden ser sacerdotas ¿cómo
podrían si son incapaces de manifestar en su cuerpo la maravilla de la muerte simbólica cada mes, sólo Dios y el hombre".

Editorial de La Cuerda, de Guatemala.

Demasiado too much!!!
Tienen que leerlo!!!
LA CUERDA, suscríbanse!


Tú que concebiste sin “pecar”... ayúdanos a “pecar” sin concebir

Católicas y católicos, por bautizo o convicción, cogen sin tener culpa al decirlo. Les gusta el sexo, procuran disfrutarlo y pasar bien esos ratos. Hacen el amor prodigándose cariño, ternura; intercambian energías y sudores, inventan y comparten sensaciones placenteras. Gracias a la experimentación y al empeño aprendieron a participar en "el acto" con amplitud y atrevimiento, rompiendo tabúes y prohibiciones. Muchas se preguntan por qué le llaman pecado, y no hacen caso de lo que dicen los curas. Miles de católicas evitan tener hijos; algunas hasta se hacen abortos. Homosexuales y lesbianas abundan y se adscriben a esa fe milenaria, pese a todos los obstáculos. Negarlo y, peor aún, condenarlo es santa hipocresía.
La sexualidad es inherente a la humanidad, está presente en todos los momentos y lugares, en todas las sociedades y culturas, se la permita o se la niegue. Mujeres y hombres a lo largo de la historia hemos tenido relaciones sexuales, sean por abuso, placer, para la procreación, o todo a la vez. La sexualidad aparece en nuestros sueños y deseos, en los gestos desde temprana edad. Que se le reprima o se la maldiga puede transformarla, pero raramente eliminarla. Hasta el camino al ascetismo pasa por la inefable tentación carnal, y los arrebatos místicos son actos de entrega ilimitada que llevan al éxtasis, más o menos como un buen agarrón nos baña en orgasmos. Quienes lo niegan son hipócritas o están muertos en vida.
Las enseñanzas bíblicas de amor al prójimo, el ejemplo de María, las palabras de Jesús, han sido usadas para manipular a los fieles creyentes. Desde los papas hasta los sacristanes, siempre hubo y hay quienes abusan de su poder. Muchísimos católicos lo saben y lo asumen pues ven que lo que se predica es pura falsedad. De igual manera surge otra serie de cuestionamientos a la institución romana cuando se acomoda en la riqueza y olvida a los pobres, o cuando apoya las guerras e ignora la paz. Ésa es otra de las causas de su cada vez más mermada grey.
Las mujeres tenemos mucho que decirles y exigirles a la iglesia y al Estado. Aunque pongan oídos sordos, nuestra palabra les habla un idioma que por muchos siglos estuvo apagado. La voz de las mujeres dice que ninguna iglesia, ninguna ideología encarnada en aparato de poder, tiene por qué decirnos cómo ser, qué hacer, cómo actuar. Las mujeres tenemos criterio, sabemos qué queremos y confiamos en nuestras fuerzas.
La iglesia y el Estado, esas estructuras patriarcales integradas por hombres machistas, no tienen autoridad moral para imponer lo que consideran correcto, ni para mandar sobre los cuerpos de las mujeres. Ningún sacerdote, por muy cardenal que sea, tiene el derecho a decidir sobre la vida de nadie más. Ése no es un atributo suyo: es un abuso de su parte. Las mujeres y los hombres libres le exigimos a la iglesia que no intervengan en asuntos de la sociedad civil en los que sus sermones y dogmas no tienen cabida porque Guatemala, no lo olvidemos, es un Estado laico.
De manera enfática exigimos al presidente Óscar Berger que se atenga a su mandato constitucional y no vete la ley de planificación familiar que finalmente permitirá a la población tener acceso al sagrado derecho de ejercer una sexualidad sana, es decir informada y protegida, una sexualidad elegida con libertad. Usted y su gobierno tienen la obligación de atender las demandas de las mujeres de este siglo y garantizarnos todos nuestros derechos a plenitud.

¿ Qué será el misterio de enamorarse?

Cómo resistirse al juego de conocerse, de tocarse el alma,
de añadir el cuerpo como peligroso contrabando,
de adivinar al otro, de adecuarse, de creerle...

o mejor seamos sinceros, de creerse uno en el otro...

Marcela Serrano


Ver que unos ojos te miran lindo, y querer mirarse en ellos, mirándolos hondo, hondo...

¿Liberalización del comercio?

Lo explica de manera sencilla y clara Alfredo Abián, director adjunto del periódico La Vanguardia, de Barcelona, España, esta mañana.



"Liberalizar el mercado. Nada más y nada menos. Así de bonito, así de rimbombante suena. Como casi todas las entelequias. Y si no que se lo pregunten a la Organización Mundial del Comercio, reunida en Hong Kong. La primera duda que nos asalta es qué se entiende por liberalizar, desde el momento en que la relación que mantienen los países fuertemente desarrollados, los que están en desarrollo y los rotundamente pobres es profundamente desigual. El idolatrado comercio libre no corrige necesariamente las desigualdades por una simple razón: el mercado no es sinónimo de justicia. Los humildes piden a las superpotencias que levanten el impúdico proteccionismo sobre sus productos agrícolas. Y los grandes exigen, a cambio, poder desembarcar en los pequeños para colonizarlos industrialmente y lograr el monopolio de sus servicios. Un intercambio muy liberal. Tanto que, según el último informe del Banco Mundial, las mayores beneficiadas por la riqueza que generaría la reducción de barreras comerciales serían las economías más boyantes. Para que un pobre liberalizado pueda ganar unos céntimos más al mes, nosotros debemos ingresar bastantes más euros. Puede ser un consuelo y un tímido avance. Pero que nadie se llame a engaño. Buena parte de nuestra riqueza es a costa de la pobreza de los demás. Las sociedades desarrolladas se consideran pueblos llamados a protagonizar la historia, mientras que a las restantes sólo les resta padecerla."

Por mi parte, yo tuve esta iniciativa que espero me sirva para generar un poco más de ingresos al tiempo que ayudo a que se difunda un mensaje que creo necesario.

Podemos decir lo que pensamos llevando en el pecho una pancarta.
Hice camisetas para vender. Son con fin de lucro. Necesitaba ingresos y se me ocurrió hacer esto. Pero si alguien quiere copiar los diseños, a mi no me importa, no tienen derecho de autor, porque de por sí no los inventé yo.


Son varios diseños:
Acá va la de COMERCIO JUSTO por delante y por detrás más pequeño NO AL TLC con la frase OTRO MUNDO ES POSIBLE.
Todas son negras: hay de hombre XS,S,M,L y XL y de mujer ( de tirantes) XS,S,M,L y XL.
Están a la venta ahora en dos partes: en las tiendas SE FUE A LA CHINA ( En Ezcazú y la Granja, San José, tel: 283-6846 ) y en la Librería CLARALUNA ( en la Calle de la Amargura, en San Pedro, San José, tel: 281-0228 )

Otros diseños:
Por delante: NO AL TLC y por detrás COMERCIO JUSTO más pequeño. ( de mangas y de tirantes)

TICOS Y NICAS SOMOS HERMANOS por delante y por detrás Y EN EL RIO SAN JUAN NOS DAMOS LAS MANOS ( sólo de mangas)

DONDE MANDA CAPITAN NO MANDA MARINERO ( de mangas)

DONDE MANDA CAPITAN NO MANDA MARINERA ( de tirantes)

En las tiendas valen 5.000 colones cada una. Todas valen igual. Yo ando vendiendo por mi lado, pero me encantaría que las compren en las tiendas para así consolidar una relación comercial, y que ellos vean que se venden y quieran más.

Si alguien quiere hacer para vender, le cuento que he vendido muchas. Lo cual me pone muy contenta por dos sentidos: porque voy a recuperar la plata para mandar a hacer más, y porque eso dice que a la gente le gusta ponerse algo que diga algo, algo con contenido.

Femenino/masculino

Por Sandra Russo
Página/12
Buenos Aires, Argentina


Cada tanto, casi siempre desde Estados Unidos, llegan noticias sobre lo masculino y lo femenino. Llegan en esos libros ya inmersos en un halo que hace más fácil su consumo: “Quince semanas como el libro más vendido según el The New York Times”, “Treinta ediciones agotadas”, etc. No es un halo de prestigio, precisamente. Estos libros que hablan de lo masculino y lo femenino no pretenden instalarse como piezas literarias, sino como centros de debate y fenómenos de ventas. El éxito que los acompaña lo que hace es traducirnos: este libro habla de algo que interesa a millones de personas. Los suplementos literarios no se ocupan de ellos. No es parte de su mecánica indagar cuál es el resorte que hace que millones de personas, sobre todo si son norteamericanas, se interesen en un libro. Desde la periferia, damos por sentado que los norteamericanos son personas extrañas que dominan el mundo pero que yacen en una pileta intelectual llena de musgo y sarro. Pero esos libros se venden acá también.
La avidez por averiguar qué es lo femenino y qué es lo masculino surge de un agujero negro de la época. Deberíamos saberlo, en tanto somos hombres y mujeres. Pero no lo sabemos. Dudamos. Tanteamos. Queremos chequear si lo que nos pasa se corresponde con nuestro género o si nos estamos bandeando. ¿Con quién hablar de algunas cosas que sentimos, con un psicólogo, con un sociólogo, con un filósofo? Queremos aliviarnos leyendo que eso mismo les pasa a muchos más. Lo femenino y lo masculino, más que nunca antes, se revela como una construcción delicada, artesanal e industrial al mismo tiempo. Industrial, porque nuestra arquitectura interna se somete diariamente a las mareas sociales, a las modas, los usos y costumbres, las tendencias. Artesanal, porque en cada individuo se libra una pequeña y a veces sangrienta batalla: lo que se supone que era ya no es, los hijos no se parecen a sus padres, las mujeres y los hombres no se satisfacen mutuamente con gestos y actitudes previsibles, presenciadas en la infancia y replicadas en la madurez; todo se reinventa, la gente se reinventa. A veces, con el sonido auspicioso del aleteo liberador. Otras, con la palpitación ahogada de la angustia.
Mujeres que corren con los lobos, de Clarissa Pinkola Estés, y Iron John, de Robert Bly, son dos ejemplos de esos libros que circularon ya hace más de una década, pero dejaron no sólo marca: fueron libros fundadores y dejaron como constancia de su vigor colecciones enteras de best sellers, talleres de autoayuda, grupos de autoconocimiento y vulgata para redactar notas de vida cotidiana en revistas poco pretenciosas.
Los dos fueron booms de ventas en todo el mundo. Y los dos proponían, como herramienta para comprender la inquietud contemporánea con respecto a lo femenino y lo masculino, mitos y leyendas de oriente y occidente. Bucay no sólo plagió unas cuantas páginas, también copió esa estructura, que a su vez los autores tomaron del universo fascinante de Karl Jung.
Lo curioso es que tanto Mujeres que corren con los lobos como Iron John se paran en el mismo lugar para analizar lo femenino y lo masculino. Comparten la baldosa y el tambor. Usan los arquetipos arcaicos para instar a los lectores y lectoras a buscar dentro de sí el hombre o la mujer “primitivos”, esa esencia que la cultura ha alterado, esa fuerza y pulsión de género que nuestras sociedades de consumo desfiguran, aunque es imposible no advertir el gag: ¿puede ser la propia sociedad de consumo la que nos proteja contra sus desviaciones? Esos libros son obviamente parte de ese mismo engranaje, el que primero nos confunde y el que más tarde nos invita a comprar un libro para encontrar en él la llave deltesoro íntimo.
Tanto Mujeres que corren con los lobos como Iron John –Robert Bly llegó a ser un personaje célebre en Estados Unidos, daba seminarios en los bosques, rodeado de varones vestidos con taparrabos que jugaban a ser Tarzán– insisten en descubrir la mujer o el hombre “salvaje” que todos llevamos adentro, aunque con correa, bozal y paseador.
Una mujer que corre con los lobos, aúlla. Se pone su traje de guerrera y ahí va, a bancársela, a aceptarse, a caminar graciosamente sobre la cuerda floja, a mostrar los dientes cuando le tocan a su cría o a su hombre, a tomar las caídas como parte del buen andar. Un hombre que emula a Juan de Hierro hace exactamente lo mismo: se planta en la resistencia de la masculinidad, se niega a ablandarse tanto como para no ser capaz de resumir su potencia en un gesto, una palabra, un acto que lo haga reivindicarse ante sí mismo. Es cierto que la misma época que genera estos libros aceita el tránsito de las mujeres guerreras y enjabona el camino de los Juanes de Hierro. Bly, en el prólogo del libro, dice que los jóvenes norteamericanos que iban a sus seminarios lo enternecían, porque eran adorables, suaves, protectores, pero no eran felices. Querían aullar ellos también. Y él, que no era ningún tonto, les armó festicholas en los bosques para que se disfrazaran de machos y se golpearan el pecho gritando cosas como “acá se hace lo que digo yo”. ¿No es patético? Los hijos de aquellos varones son los que dieron más tarde el origen a otros fenómenos masculinos, como los metrosexuales y ahora los tecnosexuales: todas esas nuevas categorías amplificadas por los medios para dar cuenta de nuevos fenómenos que tienen la misma brújula. El verdadero rollo de género hoy lo tienen los hombres, no las mujeres.
Si hay algún misterio, y lo hay, vinculado con esas esencias que nos hacen sentir, cuando las liberamos, que hombres y mujeres estamos respondiéndonos a nosotros mismos nuestras preguntas fundamentales, lo seguro es que ese enigma no nos será revelado en un libro de bolsillo. No hay ninguna receta cuyos ingredientes conviertan a un hombre en un hombre y a una mujer en una mujer. Y si la hubiere, es personal y producto de sopesar uno mismo cuánto de fortaleza y cuánto de fragilidad nos cabe, y cuánto nos desborda.

NO QUEDA NADA

Poema de : Ishtar Yasin Gutierrez

“No queda nada.”
Me dijo mi padre hace pocos días,
“Irak ya no existe”.

Cuando no vemos ni siquiera
un poco de lo que realmente ocurre,
y nos tapamos los ojos
y los oídos y la boca.

Cuando la invasión y la guerra se vuelve
Una noticia de todos los días,
parte de “lo cotidiano”,
y creemos que no hay nada que decir,
hundidos en pequeños mundos
egoístas, absurdos y ridículos.

Escribo estas letras,
para quienes aún les duele el mal,
hoy y no ayer, siempre hoy,
hay que exigir la paz.

No queda nada,
Irak ya no existe.

Nunca conoceremos a la gran Mesopotamia,
La cuna de la civilización,
La tierra de mi padre que tanto amo,
ha sido destruida por completo,
saqueada por ladrones infames.
Arrasaron la vida,
sobre todo la vida
y la historia de la humanidad
quedó enterrada entre cadáveres.


No queda nada,
Irak ya no existe.

Revista francesa lanzada! ( buenas vibraciones 2006)

Una revista que regala vibradores en sus ejemplares
El último número de una revista francesa para mujeres obsequió a sus lectoras un juguete sexual. La polémica se abrió de inmediato. Quienes la critican dicen que ese regalo “no corresponde a la vocación de la prensa”. El medio argumenta que el vibrador “ya es un objeto de uso corriente”.
Jalouse, el nombre de la desacartonada revista francesa.

Por Eduardo Febbro
Desde París
Página/12
Buenos Aires
Argentina


¿A las mujeres francesas les faltarán las vibraciones esenciales de la vida? A juzgar por el último “juguete” distribuido por la revista Jalouse en su edición de diciembre, puede pensarse que sí. Envuelto en un coqueto plástico, la revista, especializada en las “mujeres libres de 20 a 40 años”, hace entrega de un vibrador. Es cierto que los llamados “sex-toys” están de moda, pero la idea de la revista francesa suscitó una protesta de varios círculos. La edición de diciembre dice en la tapa “Buenas vibraciones para el 2006”. El conjunto del número está consagrado a las “vibraciones” del año 2006, a fin de no “ignorar nada de las tendencias”. La revista anuncia un sumario osado con la promesa de explorar los “fantasmas, deseos extremos o placeres simples”. El bimensuario, que se describe como “impertinente, provocador y vanguardista”, anota que sus lectoras “suenan con sexo personalizado y nos revelan lo que las hace vibrar, incluso temblar de deseo para 2006”.
Frente a las críticas, los responsables de Jalouse argumentan que “sólo 50 mil ejemplares, es decir, la mitad de la difusión, llevan el juguete, a fin de que las lectoras elijan si quieren o no adquirirlo”. Pascale Marie, presidenta del Sindicato de la prensa de revistas y de información (SPMI), defiende la idea de Jalouse diciendo que “el vibrador es un objeto de consumo corriente cuyo estatuto ha cambiado considerablemente. Se lo encuentra en venta libre y aparece en las publicidades sin complejo alguno”. Pero la aparición del vibrador desembocó en la renuncia de la revista Santé Magazine del comité que trabaja en el seno de las organizaciones consagradas a la difusión de la prensa. Santé Magazine sostiene que la distribución del vibrador “no corresponde a la vocación de la prensa y, por consiguiente, se aleja de manera abusiva de esa misión”.
Jalouse se ha caracterizado por un oportuno montaje de provocaciones. Hace algún tiempo, la revista sacó un número con cuatro primeras planas diferentes. Cada una de ellas aparecía con la foto de un hombre cuyas “partes íntimas” estaban cubiertas. Para poder verlas, sólo había que rascar el circulito que las tapaba. En apenas dos años, la revista se impuso en el mercado de las publicaciones femeninas. Jalouse se dirige específicamente a las mujeres de menos de 40 años, estudiantes o en la vida activa, que cuentan con un poder adquisitivo suficiente como para pagarse “las glotonerías de la vida”. Jalouse se presenta como una revista que “descubre los nuevos talentos” y las últimas tendencias. Es, en suma, una revista de moda que siempre presenta “lo más actual o lo que está en la perspectiva de ocupar el espacio ‘in’ en materia de moda, cultura, nuevas boutiques o lugares nocturnos sorprendentes”.
La aparición del juguetito no tiene precedentes en la historia de las revistas femeninas europeas. Es lícito reconocer que los sex-toys han salido de las catacumbas de los sex shops para ocupar los estantes de lugares casi públicos. Algunas publicaciones femeninas los presentan incluso en sus múltiples variaciones: pingüinos para la ducha, patitos, jabones vibradores, etc., etc., etc. Internet también ha facilitado la difusión de esos objetos y hasta hubo una casa de moda francesa de alta costura, Sonia Rykiel, que los puso en venta libre en sus boutiques. Ropa íntima porno chic, vibradores, pintura para el cuerpo, cierta forma de erotismo a través de los objetos se impusieron en los últimos cinco años. Algunos objetos que antes estaban condenados por “inmorales” o “perversos” se exponen hoy en las grandes boutiques o tienen sus lugares de venta específicos en las callejuelas chics del barrio du Marais, en el distrito cuatro de París. En la sección ropa íntima femenina de las célebres galerías Lafayette las mujeres pueden comprar pintura de chocolate para pintarse el cuerpo y vivir una noche de sabrosas lamidas al chocolate. Los sex shops o los erotics shops instalados en calles poco recomendables e iluminados con pálidas luces mortecinas pertenecen al pasado. Encuestas recientes muestran que el 70 por ciento de los franceses dice estar dispuesto a probar nuevas experiencias para “salar” su vida íntima. Otra encuesta realizada por el fabricante de preservativos Durex revela que el 20 por ciento de los franceses tiene un vibrador. La misma marca puso en el mercado un producto llamado Play Vibrations que se coloca en la base del sexo masculino y que provoca sostenidas vibraciones conjuntas.
Jalouse se inscribe así de manera más provocativa en las costumbres del air du temps. Pero la presencia del llamado “consolador” en los kioscos de revistas, al alcance de las adolescentes, plantea una polémica que recién empieza.

Hermandad tico-nica, justa y necesaria!

No se queden sin oír a este muchacho Ramón Mejía , es agua fresca para el alma y mucho coraje y transparencia. Ya sus discos están a la venta en las tiendas Vértigo y por ahí del 21 y 22 vendrá a compartir escenario con Malpaís en el Jazz Café.
No se lo pierdan! En la foto , mi hermana Lucía junto al tecladista del grupo que acompaña a Ramón: los Bandoleros, en una foto que le sacaron para navegalo.com.

Cuando parece que no hay esperanza entre tanta xenofobia y falta de humanidad, viene la música a dar la cara por la hermandad tico-nica.
El “mal” se destruye con “el bien”.


TICOS Y NICAS SOMOS HERMANOS!

Acá transcripción de cosas aparecidas en La Nación




Crítica de música: Otra sopapeada al alma


» De nuevo: Perro Zompopo contra la pereza y desidia civil

Por Alberto Zúñiga

Las canciones de Ramón Mejía, el conocido Perro Zompopo de Nicaragua, son un atentando contra la pereza y la desidia civil. A través de sus textos, poco a poco, las imágenes agraden a quienes se conforman en la comodidad de sus predecibles e insípidos estilos de vida.

Vivir en democracia resulta, hoy día, un ejercicio civil nada sencillo. La democracia, igual que cualquier músculo, hay que ejercitarlo, de lo contrario, el colesterol se apodera de las neuronas y las ideas salen llenas de celulitis, flácidas, inconclusas, temerosas e incapaces de afrontar lo inmediato.

Ramón Mejía, a través de su proyecto Perro Zompopo, sopapea a los miopes y a los indiferentes. Son canciones que se deslizan allá y acá con tanta facilidad por la sencilla razón de que estamos iguales. Los paisajes urbanos de sus canciones están hoy día más cerca de nuestro entorno, en esta Costa Rica, tan ufanada de ser la sosa, digo Suiza, istmoamericana.

En esta oportunidad, Ramón nos visitó con su banda de músicos nicaragüenses, Los Bandoleros, en un formato en el que aún no había sido escuchado en este país. Es otra cosa y promueve mayor intensidad en los sentimientos sin perder ese lado poético, duro y sensible a la vez, que tienen sus creaciones.

La mayoría de los temas del concierto pertenecían a su disco Romper el Silencio, grabado en España y en el que aparecen algunas canciones que ya se cantan por estos lados. Nadie que haya escuchado Cuanto tardas y demoras queda igual después de prestar atención a esos versos que nos hablan de lo que es el amor. Es una canción de potencia universal.

También, ya afectan la dieta musical de una buena parte de consumidores nacionales, canciones como Berekum, Fantasma Kamaleón, Quiere tu país, El aire vuelve al aire y, desde luego, la titulada Perro Zompopo. Todas estas fueron cantadas y otras más, muchas más, en un solo set a diferencia de lo habitual en nuestros bares donde siempre hay un tedioso intermedio.

La novedad de traer a su grupo permitió alargar la duración de varios temas y disfrutar de lo que cada músico sabe hacer. Hubo buenas secciones de improvisación y también un segmento de solo guitarra y voz en el que, como ya está siendo habitual que lo haga, Ramón pida silencio para que otros puedan escuchar sus canciones. Detalle que cuesta entender, este de gente que paga por entrar a hablar y no po escuchar la buena música.

Sorprendió el baterista costarricense Gabriel Gutiérrez, quien sustituyó al original que no pudo venir, con su buen desempeño demostrando conocer muy bien el repertorio del Perro Zompopo. Igualmente llamó la atención el buen sonido que obtuvo Cristian El Muñeco en el espacio de este Observatorio que resulta inclemente cuando el técnico no sabe sacar partido de la situación.

Ramón aprovechó para desgranar algunas de sus nuevas canciones de la tremenda mazorca poética que tiene y así pudimos escuchar una maravilla de canción titulada Mujeres del centro y del río. Canción social en esquema de balada como bien lo advirtió Randall Vega del programa Cómplices de Radio U y uno de los máximos responsables de que Ramón Mejía se pueda conocer, como Dios manda, en este país.


En la columna
A viva Voz
Por María Montero:

Pijudísimo.Y ya que estamos en el manoseadísimo tema de la tolerancia, otro que dio muestras de coraje zoológico y estrategia musical antixenofóbica fue el Perro Zompopo y su banda Los Bandoleros quienes -a pesar de ser más nicas que el pinolillo- se vinieron a un escenario tico a presentar el material de su segundo disco, Romper el silencio.

Viernes.El cantautor nica, cuyo nombre es Ramón Mejía, dio un concierto en El Observatorio que estuvo abarrotado de público. ¿Será que un coctel de rap, flamenco, trova, rock y hip hop logra más que un discurso político? ¡Para qué servían estos últimos?


Entrevista:
Perrozompopo habló


» Fuerte: El músico nicaragüense Ramón Mejía, Perrozompopo, habló con Viva tras los conciertos que ofreció en San José

Por Cristian Cambronero, de Fusil de Chispas


"Y tú que cantas no tengas miedo, que tus palabras tienen fuerza, ya lo creo", cantaba Perrozompopo, el pasado fin de semana en sus dos conciertos en El Observatorio. Con una presencia escénica segura y ante un lleno casi total durante la noche del jueves y del viernes, Mejía se presentó por primera vez aquí con su banda Los Bandoleros.

"El trabajo de Perrozompopo ha tenido muy buena acogida aquí. El de Costa Rica para mí es un público muy interesante, y ha sido muy bondadoso", dice el compositor, que aprovechó para presentar su primer álbum de estudio: Romper el Silencio.

En sus palabras. Mejía, por cuyas venas corre la sangre artística de los Mejía Godoy, habló con Viva durante la prueba de sonido del que fue su segundo concierto el pasado viernes.

¿Por qué "Perrozompopo"?

El perrozompopo es una especie de lagartija albina. Buscaba un nombre que resumiera varias cosas nicaragüenses: elementos urbanos, lo joven, el tema social. Es resumir en ese animalito lo que es la nicaraguanidad.

¿Y qué es Perrozompopo... un contestatario, un disidente, un idealista?

Puede que sea un idealista. Lo que pasa es que a estas alturas ya no se trata de tener ideales. Ya es una cuestión de humanidad. Vemos cosas que sencillamente no pueden pasar, que nos exigen la responsabilidad de asumir una posición.

¿Bajo qué categoría pondría su disco en una tienda: nueva canción, hip hop urbano, rock-pop en español, canción protesta?

Bajo una que simplemente diga "cantautores".

¿Qué otros discos estarían cerca del suyo?

Los de Pedro Guerra, Jorge Drexler, Milanés, Samuel Aguila... Bernardo Quesada, Malpaís, Alux Nahual, Fito, Charly... por ahí.

Leí que carga una gran responsabilidad por su apellido. ¿Siente presión, especial responsabilidad?

Presión no, responsabilidad sí. Pero una responsabilidad que no es solo la de ejecutar virtuosamente un instrumento, sino más en hacer canciones que tengan un contenido, que representen lo que los jóvenes vivimos hoy en Nicaragua.

¿Cómo resumiría el aporte que los Mejía Godoy le han dado a Nicaragua, a la música?

Para mí son una parte esencial de los forjadores de la música testimonial nicaragüense.

¿Usted asume esa labor? ¿Es un legado que quiere continuar?

Sí. Durante los años 80 la música testimonial tuvo mucho auge. Cuando la revolución terminó, comenzaron una serie de procesos sociales y políticos difíciles para nosotros, y creo que nos fuimos alejando de lo que era esa música con contenido. Yo hago este trabajo por tratar de hacer música moderna: lo que mis tíos ponían en sus canciones, pero con un nuevo concepto, una nueva visión.

¿Cómo percibe el momento que atraviesa la relación entre costarricenses y nicaragüenses?

Es un asunto que no se puede ver separado del factor político. La gente en Costa Rica ve al nicaragüense desde una perspectiva político-histórica... "Nicaragua es ese país que emigra hacia Costa Rica". Pero creo que esa forma de ver la situación es parte de la desinformación: la gente en Costa Rica realmente no conoce la situación o las motivaciones de los nicaragüenses que vienen a Costa Rica, y es muy difícil analizar una situación cuando no se tiene información. Pasa igual en Nicaragua, realmente no sabemos cuál es la situación de los nicaragüenses aquí.

En Quiere a tu país canta: "debemos poner e imponer nuestra propia palabra"... ¿Cuál es el silencio que pretende romper?

-Es decir basta, especialmente basta de tener miedo. En Nicaragua hay mucho miedo. En general creo que los países latinoamericanos vivimos bajo la cultura del miedo, de la represión. Se trata de romper con eso, de dejar de ver a los líderes como intocables.

Encuestas Desesperadas hoy en La Nación

Hoy mandé esta cartita a La Nación.com

No pude evitarlo.


Domingo 4 de diciembre, 2005


Cuando uno ve a Oscar Arias mas tristón y apagado que nunca, sale La Nación diciendo de nuevo que va a ganar, gracias a la muestra realizada entre 2.000 y pico de costarricenses.
Yo trate infructuosamente de encontrarme con el porcentaje de encuestados indecisos, que van a votar en blanco o que no quieren ir a votar y no me encontré con el dato, porque la encuesta eliminó a esos grupos.
La otra vez, y en letra menuda, dijeron que Oscar Arias iba a ganar entre la gente que ya había decidido por quién votar , pero ahora, ese dato se negó a lectores y lectoras.
No espero de La Nación mas de lo que es.
Como no decir que negociadores del TLC de Colombia, Perú y Ecuador estan hartos de la codicia de sus homólogos estadounidenses? por ejemplo...
Como ignorar por meses el desastre de los huracanes en suelo estadounidense? Nunca más noticias de Nueva Orleans y la tragedia que se vivió y se sigue viviendo en esa ciudad?
Y ahora?
Cómo ignorar en una encuesta los datos reales?
No es el 40% del total de electores el que va a votar por don Oscar, sino el 40% de quienes ya decidieron por quien votar...
Y eso es muy distinto y no dá datos para poner en primera página que ya don Oscar es presidente.
Además, a mi nadie me preguntó!

las flores de la infancia

Cuando era verano en Alajuela, florecían estas sencillas flores en todas partes. Recuerdo que Papi nos mandaba a cortar ramitos de ellas para hacer floreros en la casa.
Es esta una flor sencilla, humilde, amarilla. Una flor flor: un centro redondo y pétalos elongados alrededor. Una flor sin aspavientos.
No sé cómo se llama.
Lo cierto es que años después...una tarde en Managua, pasé por un lugar lleno de estas mismas flores...y le pedí a la gente con la que iba que parara el carro y les tomé un montón de fotos. Aún no sé por dónde andan todos los negativos...pero gracias a Gaby he recuperado, con esta imagen, un pedacito hermoso de infancia.
"Uno siempre vuelve a los viejos sitios donde amó la vida"

NO HAY CAMINO PARA LA PAZ: LA PAZ ES EL CAMINO

¿ Por qué soy pacifista ?

1º. Porque creo que el derecho a la vida es el derecho fundamental de todos los seres (entre ellos los seres humanos).

2º. Porque creo en la bondad natural del ser humano, cuya vida debe desarrollarse con amor y solidaridad, y no con egoísmo y competencia.

3º. Porque no odio a nadie ni creo en campañas contra nadie.

4º. Porque creo que los pueblos tienen derecho a decidir libremente su futuro.

5º. Porque la violencia da la victoria al más fuerte, que, independientemente de su fuerza, puede o no tener razón.

6º. Porque la guerra se lleva los recursos humanos y económicos que necesitamos para luchar contra la pobreza, la marginación, la incultura y las enfermedades.

7º. Porque la guerra la deciden unos -los que mandan- y son otros -los que deben obedecer- quienes tienen que ir a entregar sus vidas.

8º. Porque las guerras siempre ocultan intereses económicos de los que ya son poderosos y opresores.

9º. Porque las guerras las ganan los estados y siempre las pierden los individuos.

10º. Porque creo en el mensaje de grandes los héroes y heroínas de la Humanidad -como Jesucristo, Budha, Lao-Tse, San Francisco de Asís, Ramakrishna, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Madre Teresa de Calcuta, y muchos y muchas anónimas que en este momento hacen cosas por el mundo mostrándonos el camino de la no-violencia para reivindicar y defender los derechos humanos y alcanzar la auténtica paz.
Autora o Autor desconocido

Es agua y es mi mamá

Es agua, agua, sudor, ampollas, ríos, lágrimas.
Es agua. Es líquido amniótico.
Es el amor
Y es mi mamá y las mariposas
Y unas ganas terribles de llorar.

Regalar música en Navidad

Siempre me ha gustado mucho la costumbre de regalar. Regalar por los cumpleaños, por navidad o sin ningún otro pretexto.
Y entre las cosas que más valoro, quizá porque más "perduran" es la música, incluso más que un libro...para mi....porque un libro lo leés y lo guardás, pero un disco lo escuchás lo escuchás y lo volvés a escuchar un montón de veces...podría ser que sea la poesía lo que más se acerque a la experiencia...pero no sé...a mi me encantan las canciones y la música y cuando regalo siempre siento ganas de regalar música.
Acá dos recomendaciones:
Andrea Echeverri ha sido por años la voz del grupo de rock colombiano Aterciopelados. Este es su primer cd como solista y en él canta acerca de su experiencia con la maternidad. A mi el disco desde que salió y corrí a comprarlo, me ha entusiasmado mucho porque por primera vez oigo en él a una mujer cantando acerca de su experiencia desde su propia y peculiar realidad de un modo tan honesto.
La experiencia de Andrea no es la experiencia de nadie. Es la suya. Ella es mamá y estuvo embarazada como es ella, no como nadie más. Como todas....pero lo que pasa es que a veces estamos tan mediatizadas en eso del "deber ser", que incluso algo tan íntimo , profundo, heroico e importante como el proceso de concepción, gestación , parto y ejercicio del oficio de mamá se nos propone de una manera "correcta", que todas debemos vivir así o asá.
Y ¿ cómo uniformar esa experiencia tan maravillosa?
Eso es lo que creo este cd de Andrea Echeverri aporta. Una manera independiente, libre y soberana de vivir su proceso, con algunas pinceladas de amor, porque qué si no el amor provoca el nacimiento de un hijo o hija?
( bueno, en la mayoría de los casos, y en ese caso, sí: como debería ser!)
El cd lo venden en todas partes.

El otro que recomiendo aún no ha llegado a Costa Rica, lo conseguí por Amazon.com. es una voz dulcísima, una seda para los oídos, es Haydeé y es cubana, y para más señas: hija de Pablo Milanés ( pero ese dato parece ser intrascendente y anecdótico, la muchacha tiene estilo propio y me encantó)

Laguna visual

Ya no recuerdo tu cara
el tamaño del bigote
cuántas canas
el color exacto de la frente
hasta dónde llega la huella de la barba
si el primer botón abrochado
era el segundo o el tercero

Ya no recuerdo tu cara
sólo tus ojos
ojos oscuros como laguna quieta
ojos de agua para nadar desnuda en ellos...
aguas, de nuevo las aguas...

Ya no recuerdo tu cara
pero vienen a mi tus ojos cuando cierro los míos.

Encuentro el 23 de noviembre en La Reforma

El pasado miércoles, estuve de visita a la cárcel La Reforma.
Fuí con dos personas encantadoras, Paola y Natalia, la más "vieja" de las dos tiene 22 años.
Paola es maestra de poesía en La Reforma desde hace 3 años. Natalia es periodista de Redcultura.com
Ellas iban ese día a la cárcel a hacer la “fiesta de la alegría” del taller de poesía.

Iban con sánguches, empanadas, bebidas....
Yo las acompañé para tomar fotos.
Natalia me había enviado para informa-tico una nota muy linda sobre los poetas “reformistas” ( de La Reforma) y yo les había pedido acompañarlas para tomar algunas fotos.
Ahí fui a dar.

Llegué me senté mientras un preso cantaba boleros, otros coreaban, todos reían, muy lindo ambiente.
Yo expliqué por qué estaba allí.

Tenía al lado dos hombres: uno, un colombiano simpatiquísimo, que cuando le pregunté si él tenía allí acceso a internet para que después viera la nota en informa-tico me dijo entre risas que a él ni loco le ponían una computadora cerca porque precisamente estaba preso “porque dicen que soy un arrecho con las transacciones de los bancos en internet” y me cerró un ojo...jajajja....un “cyberpirata”...jajajja...elegante el bandido! al otro lado un hombre alto, moreno, delgado, con quien hablé de fotografía, de poesía, de canciones, de muchas cosas...y me dijo que él antes de estar preso cantaba con un grupo musical, que había escrito sus canciones, etc...muy agradable...sentí empatía con él, además de Guanacaste, bueno...bonito, todo, comíamos, reíamos, tomábamos coca cola...cuando el de los boleros termina de cantar, sigue mi amigo...”Jeffrey” y se pone a cantar con su guitarra. Una voz potente, mucha presencia, un gran cantante, con mucha pasión, excelente interpretación, la verdad un buen artista, cantó una canción original de él, una dulcísima canción de amor, que ya otros se sabían...
Y luego vino la segunda canción y hace una introducción:
"Bueno...esta canción no la escribí yo sino un amigo, pero basada en mi propia historia, porque yo maté a mi esposa. Por eso estoy aquí."

A mi eso me impresionó tantísimo!
Muchos años tengo yo de estar en la lucha contra la violencia, por las mujeres, etc....y de repente me encuentro conversando con un hombre que mató a su mujer...
Comienza a cantar...abajo la letra....y no pude y lloré mucho mientras le tomaba algunas fotos.
El se dio cuenta...y me preguntó si le había gustado la canción.
Le dije que sí y me quedé conversando con él.
Fue muy intenso. Hablé mucho con él.
Es algo en lo que vengo pensando hace días....desde que me llegó un anuncio de los grupos feministas invitando ayer a la actividad de conmemoración del Día por la no violencia a las mujeres que es el 25 de noviembre...porque el lema de la actividad era “porque no nos da la gana olvidar” y a mi me chocó ese lema como lleno de venganza, no sé...así lo sentí. Y viene la vida y me pone ese día a este hombre para que vea la otra cara de la moneda de la violencia. El del asesino que sufre por haber hecho lo que hizo.
Terrible. Fue para mi como una gran cachetada.

Escribí esto para informa-tico, para la edición de este lunes que viene. Puse la letra de la canción y lo ilustré con una foto de contraluz de "Jeffrey", a quien por supuesto le cambié el nombre. ( su nombre es realmente otro)
Tampoco la mujer se llamaba Katia, y así también se llama la canción, pero él me pidió que por los hijos le cambiara los nombres...

Espero le toque el corazón a alguien y nos ayude a entender más profundamente estas cosas.
Acá va el texto y la canción:



Caso cercano: "He sido víctima del machismo yo también"

En el Centro Penitenciario la Reforma purga condena de más de 20 años, Jeffrey, quien confiesa haber matado con un cuchillo a su mujer Katia, porque no soportaba saber que ella ya no lo quería más.

6 años después de haber asesinado a su esposa Katia, Jeffrey con honda pena y arrepentimiento la canta una canción
"Fueron muchos años de agresiones de todo tipo, de que yo llegara alcohólico a la casa y la obligara a tener sexo de manera agresiva cuando ella no quería, de hacerle daño a los hijos pequeños con mis desplantes y golpes...cuando ella no aguantó más y me dejó, yo acepté y me fui para Guanacaste, con mi familia", cuenta. Pero pudo más el orgullo herido alimentado de constantes comentarios de "amigos" contándole que habían visto a Katia allá o acá con su nuevo novio.

Entonces " Un día la fui a buscar a San José para hacerle daño. Como no sentía "valor", primero me emborraché y así la fui a buscar" confiesa. No se dio cuenta que Katia había muerto hasta unas horas después. Allí dice haber sentido que el mundo se le venía encima y decidió entregarse.

En la cárcel ha asistido a terapias de ayuda por 6 años. Hoy cuenta su historia con la intención de que "los jóvenes sepan que la violencia es producto del machismo y nos daña la vida tanto a hombres como a mujeres". Insiste en que nadie le enseñó a amar y espera poder aprender a hacerlo para cuando salga poder conocer a otra mujer que lo acepte pese a su historia.

Con pasión , desgarro y dolor, canta la canción que un compañero de la cárcel compuso en base a la experiencia vivida por él.

Agradece a Dios que su hija e hijo pequeños le hayan perdonado y espera ser ejemplo para ella y para él de ahora en adelante. A ello contribuyó el buen corazón, de su ex-cuñada, quien dos años después del asesinato de su hermana fue a visitarlo a la cárcel para decirle que lo perdonaba.

Hoy tiene 37 años y le quedan 11 en la cárcel.



KATIA



Letra y música: Ramón Briceño Chavarría, escritor y ex-privado de libertad ( esta historia está basada en la experiencia de Jeffry)

Katia: cómo pedir que me perdones

si ya no te veré jamás

solo rezando por las noches

quizá mi ruego escucharás.

Loco de celos por tu amor cegué tu vida

puñal certero al corazón , mortal herida

hoy me revuelco en el dolor, tragando quejas

se me quebranta la razón

seca mi piel esta prisión

mientras suplico tu perdón...

muerdo las rejas

Como una fiera irracional, por no perderte

por no perderte, y al final, causé tu muerte.

Hoy que me encuentro en el penal, no valen quejas

tan solo suplico tu perdón

aunque me muera en esta prisión

mientras elevo mi oración, beso las rejas

Cegaría mi vida ! Por un Dios!

si fuera el remedio

de pronto recuerdo que aún hay dos

vidas de por medio:

los angelitos que quedaron

que nuestro amor trajo a este mundo

por su candor que es tan profundo

me perdonaron.

Carta a una amiga. "Deber Ser"

Hola Alicia...es en todo que nos oprime eso “debo ser”
Así se es buena persona, así se es buena mujer, así se es buena madre, así se es buena profesional, así se es bonita, así se es atractiva, así te van a querer, así no..
e igual así debés escribir, así se hace, así no...
Yo soy de las que piensa que si no hubiera habido en esta tierra rebeldes, insumisos, rompedores, rompedoras, cuestionadoras...el mundo no avanzaría...
hay que intentar ser honesto y honesta, aunque te digan cursi, aunque te digan chiflada, aunque te digan esto o lo otro.
Ser uno mismo, una misma: SER.
Es difícil, pero al menos si lo recordás cada día algo avanzás.
Yo vivo en esa lucha.

Cariños
Julia

ser quien una ES

Las palabras "genio" y "genuino" son casi idénticas, y proceden de la misma raíz latina. La llave a genio es la autenticidad. Cuanto más eres quien eres, más tu genio sale del escondite. Por otro lado, cuanto más te traiciones e intentes ser lo que tú piensas que deberías ser o vivir las expectativas de otros, más ahogas tu propio resplandor.

( no importa quién lo dijo, yo creo que es verdad)

Nawal El Saadawi. Escritora feminista egipcia

Nawal El Saadawi. Escritora feminista egipcia: «El maquillaje y la
cirugía plástica son velos posmodernos»


«Las árabes se debaten entre lo islámico y lo americano, ir tapadas o
casi desnudas»

Oviedo,
Azahara VILLACORTA

La han llamado «la Simone de Beauvoir» del mundo árabe, pero lo cierto
es que es una de las mujeres de referencia en la lucha por los derechos
de las mujeres en todo el mundo. Nawal El Saadawi, que esta semana
inauguró el curso de doctorado «Género y diversidad» en la Universidad
de Oviedo, cuenta que, a sus 74 años, ha conseguido encontrarse a sí
misma. Como «La mujer que buscaba», el título de una de sus obras, El
Saadawi desprende la confianza y la energía de quien ha trabajado
incansablemente por transformar la sociedad con la rebeldía y la
creatividad como premisas. Su último acto de disidencia fue presentarse
a las elecciones presidenciales egipcias, en septiembre. No tenía
ninguna intención de convertirse en presidenta de Egipto, sino «seguir
rompiendo tabúes».

-¿Cómo valora el resultado de los comicios?
-Han sido una gran mentira y, por eso, presenté mi candidatura, apoyada,
mayoritariamente, por las mujeres y los hombres, acosados por el paro,
con una tasa que ronda el 30 por ciento, y la pobreza. En Egipto no
existe verdadera democracia. El país se ha convertido en una colonia
gobernada por Israel y Estados Unidos y, mientras que haya una ocupación
económica y política, no puede haber verdadera democracia. Esto se debe
a que dependemos, en gran parte, de la ayuda estadounidense, que después
revierte en los propios Estados Unidos y en las clases altas, mientras
que los pobres no se benefician de ella. Ahora bien, tampoco en Estados
Unidos hay democracia porque el estadounidense es un sistema patriarcal
capitalista en el que todo se basa en el dinero y el poder de los
hombres, individualista y jerárquico.
-¿Puede, sin embargo, haber visos de una apertura democrática en Egipto
próximamente?
-Al contrario. Estamos yendo hacia atrás, hay un retroceso claro. Y no
sólo en Egipto, sino en todo el mundo árabe, donde se está produciendo
un refuerzo de los fundamentalismos musulmanes.
-¿No ha conseguido nada la lucha contra «el Eje del Mal»?
-Bush es solamente un asesino que mata gente en Irak por petróleo con la
excusa de fortalecer la democracia, pero que, a la vez, intenta
torpedear todos los movimientos seculares que despuntan en el mundo
árabe. Hay una contradicción manifiesta. En realidad, Bush y Bin Laden,
ambos entrenados por la CIA, son hermanos gemelos, dos caras de la misma
moneda. Y una continuación de personajes como Sadat, asesinado por los
mismos fundamentalistas que él había auspiciado.
-¿Cómo se traduce esto en los derechos de las mujeres árabes?
-Las mujeres árabes también viven en esa paradoja: se encuentran
atrapadas entre lo islámico y lo americano. Es frecuente ver a muchas
con el velo musulmán y con el ombligo al aire.
-¿Qué representa el velo?
-El velo se creó para cubrir la la cabeza, la mente de las mujeres. Para
hacernos todavía más invisibles. Está muy vinculado con el mito de Adán
y Eva, a quien Dios, el patriarca, castigó por haber comido del árbol
del conocimiento, con Isis y Osiris. Por eso, es necesario que seamos
capaces de releer la Historia, desmontar sus mentiras y sus falsos
mitos, como la asociación entre mujer y pecado. Tradicionalmente, se
tiende a asociar el Islam con el velo. Es totalmente falso. Se debe
asociar con el patriarcado.
-Defiende la creatividad como el único camino para enfrentarse a la
injusticia.
-La creatividad es mostrarte tal como eres. Para que una mujer sea
creativa necesita ser un todo. No solamente somos cuerpos, objetos de
deseo sexual. Cuando veo a las chicas casi desnudas como símbolo de sus
libertades, les digo que no es una cuestión de enseñar más, sino de ser
un cuerpo, una mente y un espíritu conectados. El maquillaje y la
cirugía plástica son velos posmodernos. Sirven para ocultar lo que
realmente somos y la creatividad también significa resistencia,
desobediencia. No implica estar en un estado de inconsciencia, sino de
superconsciencia, ser mucho más conscientes del mundo en el que vivimos
en medio de un fenómeno mundial que es que estamos adquiriendo una falsa
percepción de lo que ocurre a nuestro alrededor a través de los medios
de comunicación y de la educación tradicional.
-Se la ha acusado de buscar protagonismo a través de la política.
-Es la acusación del sistema cuando lo he retado. Y ser creativo implica
ser responsable social y políticamente. Para crear algo nuevo se
destruye algo viejo, y entre lo viejo y lo nuevo hay una especie de caos
que nos incita a tener miedo, se genera una especie de vacío en el que
te puedes llegar a volver loco. Es una cuestión de confianza: si tienes
confianza en ti mismo, puedes alcanzar la otra orilla; si no, te ahogas.
-Fue a la cárcel por defender ese cambio de régimen.
-Se necesita tener coraje para liberarnos del miedo. El que arriesga,
gana, y la recompensa es grande, mientras que si nos quedamos en lo
conocido, tendremos siempre esa sensación de temor.
-En Occidente se reabre el debate sobre la legalización de la
prostitución. ¿Qué opina?
-En Egipto, la prostitución fue legal durante un tiempo. Cuando se
ilegalizó, la consecuencia fue que hubo un aumento espectacular de la
demanda. Yo creo que el problema no está en que la prostitución sea
ilegal o legal, sino que hay que luchar contra el sistema patriarcal que
la alimenta. Hay que recordar que existen muchas variantes distintas de
prostitución, pero que la razón fundamental es económica: las mujeres
tratan de sobrevivir y dar de comer a sus hijos e hijas. Mi conclusión
es que la prostitución, legal o ilegal, existe. Lo que hay que hacer es
luchar contra el sistema social que la genera y que divide a las mujeres
en dos tipos: las buenas, sumisas y frígidas; y las raras, poco
femeninas, malas madres y pésimas esposa pero que dan placer a los hombres.

Publicado en: diario Nueva España
Fecha: 24 de moviembre de 2005
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina

Hoy hubo luz en mi vida

Hoy hubo luz en mi vida.
No es que no la hubiera antes, o antes de ayer...
es que hoy se me reveló una nueva:
un foco, un seguidor seguro y certero que me lo dijo
Sentí fiesta por dentro. Vi profundamente dentro de unos ojos por los que quise entrar...
con esa ilusión estoy desde hace horas
Hoy es 23 de noviembre. Pase lo que pase recordaré esta fecha.Atesoro el sentimiento.
Es mío y es poderoso.
Siento Amor y Estoy Viva

Un hombre del que he estado enamorada toda la vida

No existe esponja para lavar el cielo,

pero aunque pudieras enjabonarlo,

y luego echarle baldes y baldes de mar

y colgarlo al sol para que se seque,

siempre faltaría el pájaro en silencio.



No existen métodos para tocar el cielo,

pero aunque te estiraras como una palma

y lograras rozarlo en tus delirios,

y supieras al fin cómo es al tacto,

siempre te faltaría la nube de algodón.



No existe un puente para cruzar el cielo,

pero aunque consiguieras llegar a la otra orilla

a fuerza de memoria y pronósticos

y comprobaras que no es tan difícil,

siempre te faltaría el pino del crepúsculo.



Eso es por que se trata de un cielo que no es tuyo,

aunque sea impetuoso y desgarrado,

en cambio, cuando llegues al que te pertenece,

no lo querrás lavar, ni tocar, ni cruzar,

pero estarán el pájaro y la nube y el pino.

Mario Benedetti

¿ verdad que es un bello?

Foto de la Manifestación de ayer en San José contra el TLC

Acá puse algunas fotos de la marcha de ayer en San José:

Aunque me sorprendió lo fatales ( muchas me quedaron hasta fuera de foco, un desastre!) que están, realmente se me olvidó que era fotógrafa, andaba muy emocionada y me dediqué más a hablar con la gente que otra cosa.

Hoy fui a marchar por lo que siento

Quiero hacer lo que mi corazón me dice es lo correcto. No quiero discutir razones, solo quiero manifestarme, alegrarme, aportar, registrar con mi cámara lo que veo.
Siento que si digo No a este TLC para mi país, estoy diciendo lo que quiero decir.
Y hoy no sé ni cuántas personas, como yo, igual lo sintieron.
Fuimos 30.000 o 40.0000?
No sé, pero fuimos muchos y muchas.
Vi muchas caras conocidas y queridas. Nos alegramos bastante de sentirnos en buena compañía.
Mi aporte fue llevar bombas de colores. Creo en el poder de la imagen y del color.
Los colores del arco iris dicen mucho...hablan de diversidad, hablan de respeto, hablan de que aún siendo distintos y distintas podemos juntarnos, y que precisamente juntándonos es que nos vemos mejor.
Al final del acto cultural repartimos las bombas entre la gente y las dejamos volar al cielo.
Fue lindo verlas volar. Irse. Cada una a su aire.
Como debe ser.

Julia
por la noche
del 17 de noviembre del 2005
después de la Marcha Nacional contra el TLC

DIFERENCIAS DE OPINION

Nuestros conceptos personales son una forma especial de sistema de creencias. Ellas son muy reales y sólidas para nosotros y llenas de miles de preconceptos sobre lo que es correcto y lo que está equivocado. Cuando algo ocurre--una crítica o una diferencia de opinión, por ejemplo--que contradice nuestros preconceptos, inmediatamente reaccionamos defensivamente. Esta actitud defensiva es semilla de conflicto.

Para hacer peor las cosas, esta semilla se planta una y otra vez. Tu jefe te grita, así tú gritas a la primera persona que viene a tu oficina, y esa persona a su vez, vuelve a casa y grita a su familia.

Hay una cosecha de conflicto. Cuanto más apegados estamos a nuestras creencias, cuanto más sólidas y permanentes son, más probablemente seremos comprometidos en conflicto.


Si examinas tus patrones de conflicto, comenzarás a reconocer que mucha de la angustia que has puesto sobre ti mismo podría haber sido evitada por renunciar algo de la solidez de tus creencias. Esto no quiere decir que deberías ahora estar de acuerdo con todo el mundo, no importa cuales sean sus opiniones, o que deberías aceptar la crítica sin comentarios. Evitar potenciales situaciones de conflicto, no importa los costos, puede ser tanto un patrón emocional de apego y rechazo como cualquier otro. Pero una diferencia de opinión no necesita automáticamente volverse fundamento de conflicto.





"Enlightened Management" by Dona Witten & Akong Tulku Rinpoche.

Un hombre que investiga matriarcados, poligamias y poliandrías

Miércoles, 16 de Noviembre de 2005
Página/12, Buenos Aires, Argentina

literatura|ricardo coler y su investigacion sobre el matriarcado
Un reino en el que mandan ellas


Coler sigue viajando en busca de matriarcados.

Por Angel Berlanga
Página/12


En este lugar los hombres no saben quiénes son sus hijos y a los hijos no les interesa establecer quiénes son sus padres. Aquí los hombres no tienen casa propia, trabajan poco y juegan mucho a las cartas, viven con sus mamás toda la vida, reciben con naturalidad las órdenes de las damas y, por las noches, suelen visitar las habitaciones de sus amantes que, depende de temporadas y grados de enamoramiento, pueden ser muchas, o puede ser una.

A unos cuantos tipos –y a unas cuantas señoritas también– este sitio podría parecerles el paraíso, pero no: es más acá. Aunque no tanto: Moshui, provincia de Yunnan, China.

Hasta ahí fue un par de veces Ricardo Coler –director de la revista Lamujerdemivida, periodista, médico y fotógrafo–, quien convirtió parte de esa experiencia en El reino de las mujeres - El último matriarcado, un libro que narra el segundo de sus viajes y da cuenta de la historia y del curioso funcionamiento de la sociedad Mosuo, en la que “lo normal” va bastante más allá del extrañamiento que de por sí produce lo chino a un occidental.

“Esto es parte de un estudio bien amplio, que empezó hace varios años”, dice Coler, que explica que su interés abarca también a sociedades poligámicas y poliándricas, y cuenta que anduvo visitando culturas matriarcales por India y por México, y que ahora está gestionando un permiso para irse hasta cerca de Papúa Nueva Guinea.

“Hay mucha fantasía con esto de los matriarcados –advierte–. Basándome incluso en textos de gente seria, me ha tocado ir a buscar algunas sociedades, viajar un montón de días, llegar y ver que era todo verso.” Coler anota que son muy pocas las culturas de este tipo que quedan sobre la tierra, que están seriamente amenazadas, que los Mosuo son “la más pura” entre las que existen y que allí “se ve a las claras qué pasa cuando las mujeres mandan”. “En otras hay legislación, la herencia y el apellido van por vía de la mujer y la propiedad es de ella, pero si uno se acerca a preguntarles, el que contesta, interviene, es el hombre –explica–. Las Mosuo no sólo tienen muchas prerrogativas, o una estructura que las sostiene: cuando hablan gritan, levantan la voz. Es lo que nosotros llamaríamos una mujer de cuidado. En cuanto al carácter, es una sociedad de hombres débiles y mujeres fuertes.”

Acompañado por un traductor chino, Coler hizo decenas de entrevistas, indagó sobre el modo de vida de los Mosuo (una comunidad de 25.000 miembros, distribuidos en un puñado de aldeas pequeñas, dedicados especialmente a la agricultura), sacó fotos y filmó. Narrada en primera persona, esta crónica de viajero muestra con un estilo ágil (muy alejado, en consecuencia, del intrincado lenguaje que abunda en los textos que refieren a lo antropológico) y agudo a la vez, con toques de humor, su visión y su experiencia de este pueblo en el que, a eso de las seis de la mañana, se cruzan por la calle los hombres que van desde los cuartos de sus amantes hasta las casas de sus mamás. “Vaya uno a saber por qué, pero los matriarcados me interesan especialmente –dice–. En esta sociedad una mujer nunca queda abandonada y jamás va a quejarse de que la educación prevalece en el hombre.”

–“Vaya uno a saber por qué”, dice. ¿Por qué estos viajes y este libro?
–Yo puedo dar una respuesta que tiene que ver con la curiosidad, con las ganas de investigar, que para mí es fuerte, me mueve, me hace ir al culo del mundo, a lugares con malas condiciones de alimento, frío, higiene. Pero no sé realmente por qué uno está en una cosa y no en otra.

–Pero tendrá alguna idea.
–Cuando hago las investigaciones y estoy frente a alguien que no tiene nada que ver conmigo, soy un tipo feliz. Y no sólo por lo que veo sino por cómo me conmueve internamente. Un ejemplo: hay unas comunidades que dicen que son matriarcales en Meghalaya, India, donde tienen una religión que incluye la historia que sigue. De siete pueblos, cuatro vivían en las copas de los árboles y tres abajo. Y una vez vino un tigre y convenció a los humanos para cortar el tronco. Cuando pasó esto se perdió la comunicación entre las aldeas de arriba y las de abajo y sobrevino una gran tristeza, la separación de las siete hermanas. Y los tipos tienen una serie de preceptos, ritos, destinados a que se encuentren. Puede decirse “bueno, una cultura primitiva”.

El problema es cuando me preguntan cómo son las religiones en Occidente. “Bueno, a los judíos les circundan...” “¿¡Que les cortan qué!?”, preguntan (se ríe). “Y otra opción es el cristianismo: la inmaculada concepción de la Virgen...” “¿¡Cómo es que tuvo el hijo!?” (se ríe un poco más). Ahora, que haya sinagogas e iglesias es respetable y “normal” –yo no soy creyente, pero entiendo–. Pero puesto en otra coordenada cultural, lo que para uno es tan seguro, tan cierto, se hace pelota.

–¿A nadie le interesa casarse en ese lugar?
–No, y no es una pequeñez. A nosotros la historia del amor nos lleva mucho tiempo: si encontrás al hombre o la mujer de tu vida, si estás enamorado o no, si tu pareja realmente te gusta, si seguirán juntos o no. Esa idea del amor, hacer “uno” de dos, insume mucho. Ellos lo resuelven de otra manera, tienen otro sistema; yo les preguntaba a las minas “si conocés a un hombre, ¿no te dan ganas de irte a vivir con él, tener hijos y una familia?”. “Sí, tener relaciones y estar con ellos sí, pero una familia no, porque nosotros somos gente seria”, me decían. A nadie que pertenezca a una familia se le ocurre ir a vivir con alguien de otra, y el casamiento es eso. En Occidente nosotros tratamos de juntar en la misma persona la sexualidad, el amor, la amistad, la convivencia, los hijos, la familia, la producción económica y la perdurabilidad. Todo esto pedido a una sola persona. Es una mezcla que termina siendo altamente inestable.

–En el libro subyace un tono del tipo “qué bien funciona esto”. ¿No tienen problemas?
–Sí, subyace ese tono, pero tampoco es para idealizar: es difícil que a una mujer de acá le guste un hombre de aquéllos, calladitos, sumisos. La mujer tiene el poder, pero ellos la pasan bastante bien. Hay sometimiento, pero también tienen un trato maternal hacia los hombres. Yo creo que hay dos o tres temas que vienen de la mano del varón; uno es la violencia, que ahí es mucho menos explícita: no es que sea castigada o reprimida sino que da vergüenza. Ahí no le gustás a nadie si sos violento. Pero sí, hay problemas: algunos tienen dificultades económicas, y también sufren por amor.

Hombres, Mujeres, Relacionarnos....repensarnos, reconstruirnos....

Más de mi correspondencia privada con un amigo hermoso hermano:

Ha habido mucha búsqueda y mucho crecimiento de parte de nosotras, las mujeres, ....; y si los hombres lúcidos, despiertos e inteligentes se percatan de eso, se darán cuenta que ello nos va a servir a toda la humanidad y no hay por qué “poner las patas por delante” y ponerse a la defensiva.
Es un reto, todo está cambiando, no es tan fácil relacionarse con nosotras...jajaja...jodemos más ahora!!!
La sumisión y el silencio, la condescencia y “el servicio” son actitudes pasivas que no les estimulan a Uds a nada más que servirse de nosotras. Tampoco sirve de mucho colocarnos en el pedestal de la Virgen María ( ni nos hace gracia ser “tan buenas” jajajja) Un día de estos leía no se dónde que una mujer decía que no entendía cómo un hombre, después de hacer el amor podía tan rápido cambiar de actitud ( unos se duermen, otros se van, otros se van a bañar) y una queda allí, con ganas de que la gloria se vaya desvaneciendo, difuminando, más delicadamente, en medio de risas, juegos y caricias....es algo en lo que muchas coincidimos....y bueno....¿ qué será?
No generalizo, hay gente diferente, pero eso pasa mucho....y es bueno hablarlo.
Y no sólo dentro de la pareja.
A veces es más fácil decirlo a los amigos, o preguntar a las amigas, que a la propia pareja, porque con la pareja hay “delicadezas”, que si digo esto se resiente, que si le digo lo otro va a pensar que ando con otro...etc, etc., etc....
Hay una peliculilla aparentemente frívola que recomiendo mucho a las parejas, es “¿ Bailamos?” con Richard Gere ( mi novio) , Susan Sarandon ( si fuera hombre o me gustaran las mujeres, mi novia) y Jennifer López , bueno, el caso es que esa peliculilla tiene un mensaje tan importante, el de la búsqueda de la felicidad de uno mismo, de cada quien, dentro del matrimonio, luego un acercamiento a la posibilidad de la amistad, e incluso con deseo intenso, entre un hombre y una mujer, sin que ocurra nada más allá que un estímulo recíproco para alcanzar cada quien sus sueños...esa sí debe estar en cualquier video club, ( ...) , vela...vieras que es tan linda...y de un romanticismo cursilón a ratos que es divina...jajjaja....yo lloré como descosida, y cuando salí del cine entré al baño y todas las mujeres que estaban allí estábamos con cara de ilusionadas, vieras qué efecto más positivo tuvo esa película. Lo agüevado, es que fuimos muchas las que la fuimos a ver solas y seguimos solas....mal de estos tiempos...qué tristeza.

Ahorita conversando con la misma ( ...) le siento ese dolor aún por lo que le pasó con el marido, es triste, pero se le siente en las palabras....ella dice que le es difícil tener amigos varones porque siempre se asoma el deseo...es lógico, ella es muy linda, muy atractiva, muy sexy, muy “deseable”, pero...quizá esos son los mensajes que ella emana porque ella necesita esa atención para SER... ( y por qué verlo como algo negativo? ) es eso tan loco, que siempre le achacás al otro las culpas de las cosas, y no...en cualquier comunicación que se de hay dos participantes por lo menos....dos mensajes que se cruzan....no se dan las cosas porque sólo una de las partes envía un mensaje, hay reciprocidad....y si yo emito un mensaje equis siempre, pues algo o mucho de eso siempre va a quedar.

Pero bueno, son trabajos, son procesos, son cosas que estamos trabajando, y qué bueno que a algunos y algunas de nosotras nos interesan. ¿ verdad?

Yo, con esa historia que me contaste te imagino colorado, pero abriendo poco a poco tu cola para seducir a las mujeres esas ¿ qué tiene eso de malo? ¿ a quién ofende? Te sentís usado? Utilizado? ¿ cosificado?
Es lindo ser atractivo para las demás personas, y más si son del sexo opuesto, el que te gusta a vos también.

Hay mucha tela que cortar, una bailarina, una cantante, una modelo, una actríz, una mujer que seduce de manera pública, que es atractiva por lo que hace, dice, o como se mueve, y que por ello logra la atención de los hombres, no pierde nada con eso, no se tiene que sentir mal ( porque en el fondo eso debe ser bonito) lo que debe hacer, para no quedarse allí es ir más allá y usar esas “armas” para encantar además con su propia personalidad, agregarle el contenido a esa forma maravillosa, llenarla de ella mismo, de lo que quiere realmente hacer, de lo que ES.... Igual vos, por ejemplo, no te tiene que tener miedo de que de repente yo u otras más te veamos divino por lo que hacés o por lo que decís, es legítimo...jajajja....es un juego, un encanto, algo que no sé por qué nos da tanto miedo...Pero en eso las mujeres tenemos que trabajar mucho, para no sentirnos “ofendidas” si nos miran mucho, ( pero tampoco si miran mucho a otras y a nosotras no). Y mucho menos descalificar o envidiar a las que son miradas con deseo.

Hay que aprender a verlo como lo que es: un juego, un goce , un placer...que estimula los sentidos y a todo el mundo alegra y agrada y que se puede encauzar por los caminos que uno desee o necesite....con una buena dosis de madurez, por supuesto...

Está bonita esta conversada...pero más lindo hubiera sido estar esa noche con esas brujas y ese mago en ese lindo pueblito...

Julia
nov 15, 2005

Conversaciones Privadas

En las conversaciones privadas muchas veces hay cosas que pueden servir a todo el mundo, acá transcribo un pedacito de una carta que le escribí ayer a un amigo con quien he estado hablando de cosas de estas, que a todos y todas nos ocupan, aunque el mundo se caiga o esté renaciendo:

"Bueno, no te canso...mucho podés vos, Hombre Grande, hacer por tus hijas: darles amor, seguridad, cariño, compañía, apoyo, aceptarlas como son, no exigirles que cumplan con requisitos de ningún tipo, amarlas sin pedirles que sean “la niña linda de papá”, que no sean extensión de tu ego, que sean ellas mismas, como quieran ser.... Y bueno, de esa manera sabrán que el amor de los hombres no se mendiga, no se compra ni se vende, y que sólo tenés que ser vos misma para ser amada y felíz...algo así es lo que se me ocurre y para llegar a esta conclusión te tiré todo este cuento.

Yo por mi parte, como mujer que crio un hijo hombre tengo otro tipo de responsabilidades: tratar de ayudar a educar a un hombre que sí sepa amar a las mujeres y que encuentre en ello su propia plenitud, amor propio, autoestima y felicidad.
Un hombre que pueda gozar de la vida, como debe ser, y que quiera acompañarse de una compañera que quiera gozar a su lado.

Brindemos entonces por mantenernos despierto y despierta por lo que nos queda de vida, y porque la vida de tus hijas y mi hijo sea más fácil, más libre, más comunicada, más sincera y gozosa.

Chin Chin por el “Gozo Poderoso”, como dicen los aterciopelados"

Julia
nov 14, 2005

Inti y Emiliano, Luci y Migue

fotos por Joaquín Rodríguez ( Quincho)

Lucha contra un TLC que creo no le conviene al país.

Las fotos de arriba son de este sábado que pasó que fui con dos de mis hermanas: Lucía e Inti, con mis sobrinos Miguel Angel y Emiliano, y con mi hijo Carlos Luis a una actividad contra el TLC en San Ramón de Alajuela. ( organizada por el Movimiento Cultura ante el TLC, y llamada "La Casadora del TLC") Gozamos montones, fue una actividad muy concurrida y bonita.
Un amigo nos tomó estas fotos. Acá las comparto. NOS VEMOS EL JUEVES A LAS 9 EN EL PARQUE CENTRAL EN UN NUEVO ESFUERZO POR DECIR NO A ESTE TLC.

BEBE,ANDREA ECHEVERRI, SERENATAS GUANACASTECAS....

El cd de la cantante española Bebe (Pa fuera telarañas) es precioso!!
Es una propuesta inteligente, diferente, humana y muy creativa.
Carlos Luis, mi hijo de 14 años ( varón) ya se sabe todas las canciones...hay otras de tema ecológico, de amor , todas preciosas, el disco es muy variado, es una mujer nueva la que sentís que canta:

“cada vez que me dices puta se hace tu cerebro más pequeño”
“una vez más,no por favor, no mi amor, por favor...” ( ojo que dice “mi amor”....que le dice “mi amor” al pobre obnubilado por el machismo que también, desde la violencia que engendra le causa heridas en el alma a él también)

Cuanto oigo a mi hijo repetir ese verso, de una de las canciones, me lleno de esperanza y confío en que las nuevas generaciones sepan amarse de manera más completa, plena y armónica... ( él, al contrario de muchos hombres mayores, no se da por aludido cuando se habla de feminismo, de derechos de las mujeres, de no violencia contra la mujer....no, no se pone a la defensiva, sabe que esas cuasas son necesaria porque nos falta mucho para completar el necesario humanismo que debe exhibir la humanidad ; porque él ya es un hombre del futuro, su papá, iba creciendo hacia allá cuando murió, pudo transformarse, irse transformando y reconstruyéndose....y recibió un ejemplo precioso, pero ahora él se construye solito porque su padre se le fue hace dos años..... y a mi eso, a la vez que me duele) me da mucha ilusión saber que será posible.

También recomiendo la joyita que es el de Andrea Echeverri, de Colombia, que se llama así: Andrea Echeverri, es un disco donde por primera vez oigo un canto a la maternidad y el proceso de gestación desde la voz de la propia mujer embarazada sin sublimaciones ni cursilerías, desde lo que ella realmente siente, tienen que oírlo, no desde lo que la cultura machista o la religión cree que debe ser una mujer embarazada....

Hoy vienen los presidentes hablando de que hay que fomentar el uso del condón, que le van a decir a los obispos que ayuden, que no puede ser que no se pueda hablar de eso, lo piden los presidentes centroamericanos católicos....es necesario...sí....

Hay que dejar de ver la sexualidad como pecado, hay que atreverse a hablar de ello con los hijos e hijas, de la maravilla que es, de la posibilidad de celebración de amor y encuentro que puede ser desde la intimidad, el verdadero amor , el respeto y la responsabilidad, sí, pero también de que es gozo, placer, alegría, juego y disfrute.... LEGITIMO!!

En un nuevo cd de Papaya Music, de serenatas guanacastecas, viene una joya que se llama “Hombre Macho”, no tienen idea la hermosura de canción, desde los ritmos y sentimientos de la provincia del norte, redefiniendo lo que significa sere hombre "bien macho”, vieran qué lindo...
Me toca profundo el tema porque dos de mis más grandes amores son de esa tierra caliente y la verdad me dieron mucho, desde su condición de "machos renovados".

Quiero creer que hay nuevos valores creciendo y alimentándose en el mundo, ante atrocidades como la de ver morir a un hermano nicaragüense ( sí, equivocado, queriendo robar, lo que sea y por los motivos que sea) a dientes de un perro, y a la vista y paciencia de algunos “desalmados”, como bien los llama Aurelia Dobles en la Nación de ayer ( más abajo puse el artículo)

Recomiendo también esa columna y les invito a creer en un futuro mejor.
Hay belleza, hay lucha, hay armonía , hay paz, luz y amor.

Cuando el mundo está oscuro, siempre por el lado del arte se asoma la luz, hay gente que dice que estamos a las puertas de un nuevo renacimiento, yo siento que sí.
Este tipo de cosas, y otras más, me lo confirman.

Buenas noches.

Balcón de La Habana

La última vez que fui a La Habana, fue con Víctor en 1999.
Esta foto la tomé en esa ocasión

"Tu me recuerdas las calles de la Habana Vieja" Sí, "Uno vuelve siempre a los viejos sitios donde amó la vida"