Hoy la vi con mi abuela. Busqué la película mexicana porque me enteré de que había recibido muchos premios. Me despertó la curiosidad. La compré. Hace días la puse, me emocionó su maravillosa fotografía en blanco y negro. Luego no la terminé de ver porque no tuve tiempo. Pero hoy que me tocaba ir a acompañar a mi abuela la llevé. A ella le gusta ver películas. La vimos juntas. A las dos nos encantó. Ella tiene 98 años. Yo 45.
Es una joya. El Violín es de esas películas sobrias, sinceras, sencillísimas...que se te quedan. Lloré mucho al final. La recomiendo encarecidamente.
Es pura poesía.
De esa pura y simple.
El director se llama Francisco Vargas, y el actor principal, un viejito que sólo puede dar tres pasos y vive en silla de ruedas. Mi abuela también. Quizá por eso ver también el "Detrás de las Cámaras" nos emocionó tanto como la misma película. Eso de las dificultades de hacer cine, el tesón del que se requiere, el amor a lo que se hace, la perseverancia...un ejemplo.
Una belleza.
Ahora quiero que la vea todo el mundo. ¿ Cómo hago?
Para más detalles: Acá el sitio de EL VIOLIN.
4.27.2008
El Violín. Una Joya.
4.10.2008
Justo reconocimiento a una periodista valiente y comprometida
La UNESCO premia a Lydia Cacho, de México.
Lydia es una periodista mexicana que fue conocida por las persecusiones de que ha sido objeto a raíz de sus investigaciones acerca de la trata de mujeres en su país.
La informadora mexicana, de 44 años, reside en Cancún y colabora con el diario La Voz del Caribe. Sus investigaciones periodísticas pusieron al descubierto recientemente la implicación de empresarios, políticos y narcotraficantes en la prostitución y la pornografía infantil en su país. Asimismo, en 2006 indagó las muertes violentas de cientos de mujeres en Ciudad Juárez.
Incluso una vez fue secuestrada por varios días por grupos paramilitares asociados al delito. El caso nunca se resolvió de manera legal por lo que se sospecha de complicidad de las autoridades. El premio , otrogado el día de ayer vuelve a poner en el tapete el tema y es un valioso empujón para su prestigio como comunicadora.
En el mensaje dado a conocer con motivo del otorgamiento del reconocimiento a la mexicana, el director general de la UNESCO, Koïchiro Matsuura, consideró que “un periodista que conoce el ambiente antagónico en el que se mueve y continúa cumpliendo el deber de mantener informados a sus lectores sobre la sociedad en que viven, merece reconocimiento por su contribución a la libertad de expresión en el mundo”. “Lydia Cacho es una persona así y merece este premio”
1.29.2008
Es un hecho, Bordertown ha sido "escondida"
Amnesty
International USA
Watch Bordertown and Take Action to End the Femicides in Mexico and Guatemala
Some films have the power to educate and prompt people to act. Amnesty International is proud to support Bordertown, starring Jennifer Lopez. This film tells the story of a reporter who is sent to Juarez, a city gripped with fear where hundreds of women have been brutally raped and murdered. Visit Amnesty's website and learn more about the film and find out how you can take action to end the killings of women in Mexico and Guatemala. »
Demasiado poder detrás de hechos sin resolver. Demasiada duda sobre las bondades de los tratados de libre comercio. Demasiada verdad sobre la corrupción en México. Demasiada claridad sobre la manera en que se manejan los medios de comunicación. Demasiado valor de Antonio Banderas, Gregory Navia, Juanes, Jennifer López, Martin Sheen, Maya Zapata y Sonia Braga y de todo el equipo artístico, de producción y de dirección.
Demasiado descaro.
¿ Como si no estuvieran siempre los cines llenos de cosas mediocres? Ahora dicen que no la estrenaron en los cines porque "no quedó muy bien".
Por supuesto!
Hay hilos invisibles que se mueven debajo y encima de las cosas.
¿ Cómo se le va a dar ese tratamiento a una película avalada por una organización de tanto prestigio como Amnistía Internacional?
Pero la película la venden desde hoy en DVD y comprarla o pedirla en los videoclubs ( está a la venta en Amazon) , sería una excelente respuesta del público a los creadores honestos que son capaces de arriesgarse por buscar la verdad detrás de la epidermis de las cosas. Es cierto: la película no es una joya artística, pero es digna, y nos empuja a investigar, a preguntar, a dudar y a conocer más de lo que nunca se habla. ( Debería ser eso intrascendente, o precisamente por trascendente inspira miedo en los círculos de poder?)
La película está basada en hechos reales, una muchacha que fue enterrada por sus asesinos que la creyeron muerta es rescatada por un grupo indígena y se refugia en la casa de una mujer solidaria con las muchachas agredidas. Ellas existen. También los periodistass y las periodistas silenciadas ( recuerdan a Lidya Cacho?) Se presume que son ya más de 5000 las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez y en Guatemala las cifras también son espeluznantes...¿ No es el tema lo suficientemente importante? Por Dios.
Pero quizá la respuesta está en el video de abajo, en el diálogo entre los personajes que interpretan Jennifer López y Martin Sheen. Antes de esa escena apareció un senador dándole plata al director del periódico. Demasiada claridad. ¿ No?
La verdad hoy el asunto me sacó las lágrimas. Estoy enojada. Bastante. ¿ Quién se pretende seguir burlando de la gente?
¿ Cuántos de nosotros , cuántas de nosotras vamos a seguir adormilados, pasivas, víctimas de la modorra y devastados por la impotencia ?
Julia
Notas Adicionales:
La situación de las muchachas que trabajan en las maquilas de México
12.26.2007
¿ Quién es Graciela Iturbide?
Sin ánimo de ofender...pero....me pregunto...¿ porqué sabemos quién es Verónica Castro pero no sabemos quién es Graciela Iturbide?
Son cosas que me gusta poner sobre la mesa para recordar que ahora que tenemos internet , todas las personas que la usamos para decir cosas tenemos la responsabilidad de aportar algo para cambiar la prioridad de lo que se anuncia, lo que se informa, lo que se comenta, lo que desde la comunicación se construye. O seguimos preservando los valores caducos o la frivolidad, o ayudamos a que el trabajo serio y las obras buenas de tanta gente se conozcan cada vez más.
Invito a quienes tengan blogs o trabajen en medios de comunicación a pensar en esto y trabajar desde otro lugar.
Sobre Graciela Iturbide: leer AQUI más.
O AQUI
con lágrimas en los ojos,
porque me acabo de dar cuenta en este instante de que al fin Venezuela y Colombia
se pusieron de acuerdo para organizar
el recibimiento de al menos 3 de las miles de personas secuestradas por las FARC.
Dios quiera se liberara a todo el mundo ya.
Pero bueno, algo es algo.
Peor es nada.
12.09.2007
6.27.2007
El escribe cosas de amor
Reflexión UNO: El principal defecto del amor es que se acaba.
Reflexión DOS: A la hora del amor, al amor nadie le pregunta su opinión.
Reflexión TRES: Antes del amor, se suelen quemar las naves que después, en el desamor, serán reconstruidas con rapidez.
Reflexión CUATRO: En el amor, fastidia la cercanía continua y desesperan las ausencias extendidas en tiempo y distancia.
Reflexión CINCO: El problema en el amor no es quitarse la ropa, sino quitarse el miedo.
Reflexión SEIS: Al amor nadie lo entiende, pero quienes menos lo entienden son los enamorados.
Reflexión SIETE: El amor es la única búsqueda donde, cuando uno, o una, según, encuentra, se pierde.
Fin de las reflexiones de Don Durito de La Lacandona.Navegando por ahí, mientras espero que sean las 10 para ir a recoger a Carlos Luis a la casa de la chiquilla que le gusta ( que ama, realmente, con ese loco y desaforado amor de quince años y que a mi me enternece y alegra tanto) doy con esta coquetura. Son palabras del libro de cosas de amor que acaba de publicar el Sub comandante Marcos, del EZLN de México. Habrase visto cosa igual? jjajaja
Este muchacho es increíble. Ese fenómeno es inédito, extraño, peculiar e interesantísimo. Recomiendo asomarse sin prejuicios por allá, a la selva Lacandona.
5.14.2007
Ciudad del Silencio o "Bordertown": dicen que hay que verla.
Ayer me contaron que esta nueva película dirigida por Gregory Nava ( el mismo de Selena) , donde actúan Jennifer López, Maya Zapata ( la que trabajó en Caribe) , Antonio Banderas, Sonia Braga y Kate del Castillo...explica muy claramente los alcances del TLC en México.
Partiendo de la situación de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez ( que ya suman cerca de 400), la película muestra cómo vive la gente de los sectores más desfavorecidos de ese país.
Se conocía del trabajo de Antonio Banderas por el Comercio Justo, contrario al Libre Comercio, pero no se sabía del interés de Jennifer López por plasmar en el cine este tipo de situaciones sociales. Lo más interesante es que la misma Jennifer es la productora del trabajo, o sea: la persona que hizo posible su realización y asumió le proyecto.
Interesante buscarlas en los video clubs. En cuanto sepa por dónde está lo aviso . En Videocentro no la tienen todavía.
Mi querida amiga Naila me mandó un cable de AP que da cuenta de los avatares de esta obra :
La película Bordertown: ¿censurada en México?
Istra Pacheco (AP/La Opinión digital)
MÉXICO, D.F.— La película Bordertown, protagonizada por Jennifer López y Antonio Banderas sobre los cientos de asesinatos de mujeres al norte de México está siendo censurada por las autoridades mexicanas, denunció la actriz Maya Zapata, quien también participa en el filme. "La película se va a estrenar en Estados Unidos. Están intentando traerla a México pero la están censurando", dijo la actriz al periódico El Universal durante el Festival de Cine de Guadalajara. "La mostraron a las autoridades y no quieren exhibirla, pero debe verse en el país y provocar algo", agregó.
Eduardo Garzón, director general de Radio, Televisión y Cinematografía (RTC), la entidad encargada de clasificar las películas en México no estuvo disponible para contestar las denuncias.
Pedro Armendáriz, presidente de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas, dijo que en "México no hay censura oficial y menos con películas de Estados Unidos" y que por lo tanto no le preocupan las declaraciones de Zapata.
El largometraje fue estrenado en el Festival de Cine de Berlín en una emotiva ceremonia en que las madres de algunas de las mujeres asesinadas dieron su testimonio y pidieron el esclarecimiento de su muerte.
"En la película se culpa al gobierno [de la situación], al TLC [Tratado de Libre Comercio], y a las maquiladoras que se dice están involucradas de una u otra manera en los asesinatos", dijo Zapata a modo de interpretación sobre las posibles razones de la supuesta censura.
El filme, también producido por López, ha recibido críticas por la pobre veracidad y calidad de la historia, aunque se reconoce que está basada en un hecho digno de mostrarse.
Ante ello, Zapata asegura que la película "no cayó bien" debido al estrellato de sus protagonistas.
"Jennifer es la estrella de la película y a la gente le parece oportunista. Jamás verán que lo hace con buenos ojos y advertirán segundas intenciones en lo que hace. [Pero] no creo que sea oportunismo", afirmó la actriz.
"Hay una necesidad de saber más sobre lo que pasa y por qué sucede. Si el filme está bien o mal hecho es un tema aparte", indicó.
En la cinta, dirigida por Gregory Nava, López encarna a una reportera enviada a Juárez para investigar "uno de los crímenes más horribles, alarmantes y menos denunciados del mundo", como lo ha calificado la actriz.
Según Amnistía Internacional, que lleva la cuenta de víctimas desde 1993, la cifra asciende a más de 400 adultas y niñas asesinadas.
4.24.2007
Despenalizado el Aborto en México D.F.
El mundo avanza. Una crónica aquí.
2.08.2007
Celestino me mató con este poema
Me acabo de asomar a su blog y me encuentro con uno de los poemas más bellos que he leído. Es de Jaime Sabines, mexicano. De sólo volverlo a ver me erizo toda...es demasiado...tengo un disco de una española...Ay, el Alzaimer...( se me fue...ya me acordaré, pero es que lo tengo en el restaurante) que lo canta con una voz dulce, dulce...ni lo pongo porque me pongo a llorar.
Gracias Celestino.
Va:
Yo no lo sé de cierto, pero supongo
que una mujer y un hombre
algún día se quieren,
se van quedando solos poco a poco,
algo en su corazón les dice que están solos,
solos sobre la tierra se penetran,
se van matando el uno al otro.
Todo se hace en silencio. Como
se hace la luz dentro del ojo.
El amor une cuerpos.
En silencio se van llenando el uno al otro.
Cualquier día despiertan, sobre brazos;
piensan entonces que lo saben todo.
Se ven desnudos y lo saben todo.
(Yo no lo sé de cierto. Lo supongo.)
5.03.2006
La historia ha sido injusta con la Malinche: dice Laura Esquivel.
La Malinche, por Alfredo Arregín ( óleo)
Laura Esquivel habla de su nuevo libro, sobre una controvertida figura mexicana
tormentosa relación entre Hernán Cortés y Malinalli, la mujer azteca que dio
pie a un término que, aun hoy, en México es sinónimo de “vendepatria”.
Por Silvina Friera
Nunca se le hubiera ocurrido escribir sobre un personaje tan satanizado en la historia mexicana. Pero cuando le propusieron trabajar sobre Malinalli, la admirada y denostada amante de Hernán Cortés que ofició de intérprete entre españoles y aztecas durante la Conquista, para luego ser acusada de haber traicionado a su pueblo, Laura Esquivel, encantada, se sumergió en el desafío de abordar la aventura vital de esa mujer tan compleja y
controvertida. El resultado es Malinche (SUMA), novela que presentó el fin de semana en la Feria del libro.
“Se la considera una traidora, una colaboracionista; incluso en México se usa el término malinchismo para referirnos a todos aquellos que prefieren lo extranjero a la nacional, a los
que son vendepatrias“, explica la autora en la entrevista con Página/12. “Pero se me hace muy injusto, porque cuando uno empieza a analizar la historia, se da cuenta de que las cosas no fueron así.”
¿Está pensando en el mestizaje?
Sí, porque es el origen de lo que somos. Todavía hay resentimientos, ociertos sentimientos de pérdida sobre la Conquista. Es muy sano revisar y tratar de aportar otra visión de ese momento histórico, que fue muy complejo, pero también enriquecedor en tanto nos unió definitivamente. Somos, qué duda cabe, la mezcla de dos visiones, de dos culturas muy
diferentes.
Por momentos, daría la impresión de que la presenta como una heroína.
No, no la trato como una heroína sino como a una mujer de carne y hueso, con muchos contrastes y contradicciones, pero con un espíritu unificador.
Ella tiene que haber hecho un trabajo monumental para traducir un lenguaje tan lleno de símbolos al español, y lo tiene que haber hecho bien porque siento que hubo grandes momentos dentro de toda la percepción equivocada que pudo tener de la cultura a la que se estaba enfrentando. Malinalli estaba convencida de que Cortés pondría fin a los sufrimientos de la religión azteca.
¿Cómo aprovechó en la trama esta percepción errática sobre el rol de los conquistadores?
Me interesaba mostrar los paralelismos entre lo que anhelaba Malinalli y Cortés, cuáles eran los miedos de ella y de él. El equívoco era que creían que venían en representación de Quetzalcóatl, y quise meter en el juego a Cortés, que fue picado por un escorpión y dicen que, años después, cuando regresó a España, llevó un escorpión de oro como milagro a la Virgen de Guadalupe. Me gusta mostrar el mundo de sus creencias y los profundos temores de cada uno.
El éxito de Como agua para chocolate libro que lleva vendidos 5 millones de ejemplares en todo el mundo fue para Esquivel un momento de gran cambio en su vida. "Hasta rompí con mi pareja", aclara. "No he dejado de escribir y de trabajar, manteniendo siempre en claro lo que quiero decir, sin buscar el resultado." La escritora mexicana admite que Como agua... fue uno de esos fenómenos que no se pueden igualar. "Fue un placer, ahí está, pero lo más importante es el proceso interno creativo, y no sentirte determinado o no por un éxito", añade.
¿Cambiaron las condiciones de su relación con el medio editorial después de ese éxito?
No. Siempre escribo de lo que quiero escribir y cuando lo quiero escribir. No permito presiones, ni siquiera que me editen mi trabajo, como se ha puesto de moda. Cada obra artística es producto de un momento, tiene una magia especial y me gusta mucho respetar la manera en que queda concluida, aunque tuviera errores o desprolijidades.
En Malinche, la crueldad de los ritos aztecas es desplazada por la violencia de los conquistadores. ¿Cómo explicaría ese trasfondo de violencia que se prolonga en el presente de muchos países de América latina?
Todos participamos del incremento de la violencia en el mundo, en la medida en que no sólo creemos en la violencia sino que la reafirmamos. El poder creativo de la mente es muy poderoso, lo que tú estás pensando forma parte de la realidad. Me gustaría poder estudiar la repercusión que tiene y ha tenido la observación de imágenes violentas. Escribí un ensayo sobre las emociones en el que analizo qué es la emoción, qué emociones enferman y sanan, el poder que tiene una imagen o una palabra para generar emociones.
En muchos estudios se ha comprobado que si tú ves una imagen violenta, te afecta físicamente porque el sistema nervioso autónomo no distingue si es real o no lo que está viendo. Estoy haciendo un estudio de cuántas veces la gente dice la palabra "amor" en el día. Nunca. Nos hemos hecho adictos al temor y amamos el dolor y el miedo, pero le tememos al amor. El amor es algo que ha pasado a formar parte de un mundo de ilusión. Es horrible ver que el mundo es este lugar de horror y de violencia. Pero, ¿cómo se rompe ese círculo vicioso, si te hago depositaria de mi violencia? Si considero que alguien merece la violencia, me convierto en un terrorista. Ya sabemos que el terrorismo no se combate con el terrorismo, ni la violencia con la violencia. Entonces hay que transmutar la violencia, hacerla morir en uno y no pasarla al otro. Estoy convencida de que todos somos responsables de la violencia y de que todos podemos hacer algo para detenerla.
Sin embargo, la palabra, la voluntad o la intención no parecen ser vehículos suficientes para detenerla.
La palabra la utilizamos, precisamente, para burlar, agredir, engañar; es muy violento el manejo que puede haber en las palabras. La palabra ha perdido el carácter sagrado. Yo trato con indígenas en México porque estoy rescatando artesanías. Para ellos la palabra es sagrada. Nunca he tenido un papel de por medio en nuestras negociaciones. Y si me dejan ropa en un local que tengo, regresan a los seis meses y me preguntan: "¿Qué pasó, doña? ". Les
digo lo que se vendió y les doy el dinero, pero nunca me piden un recibo. A mí me dolió mucho cuando fueron los zapatistas a México con el subcomandante. La primera que habló fue la subcomandante Ramona, que ya murió. He llorado mucho al escucharla porque sabía a lo que se refería. Lo primero que dijo fue: "Venimos a traerles nuestra palabra". A mí se me cae
la cara de vergüenza porque no se han cumplido los acuerdos de San Andrés, y porque nadie oyó lo que estaban pidiendo en verdad, lo que significaba e implicaba llevar su palabra y lo que deberían haber recibido a cambio.
La ficha
Laura Esquivel nació en México el 30 de septiembre de 1950. Se dedicó a la docencia y escribió obras de teatro infantil y guiones de cine. Su primera novela, Como agua para chocolate (1989), tuvo un éxito de público tan extraordinario que el director de cine Alfonso Arau rodó una película con el guión de la propia autora que supuso la consagración de esta obra, que ha
vendido más de 5 millones de ejemplares en el mundo. En esta novela -traducida a más de 30 idiomas-, Esquivel narra la historia de un amor imposible e imperecedero en medio de ollas y sartenes, es decir, en el ámbito tradicionalmente femenino por excelencia: la cocina y sus hechizos.
En 1994 recibió el Premio ABBY (American Bookseller Book of the Year), galardón que por vez primera fue concedido a un escritor extranjero. Ha publicado, entre otros, La ley del amor (1995), Intimas suculencias (1998), Estrellita marinera (1999), El libro de las emociones (2000) y Tan veloz como el deseo (2001).
Textual
“La peor de todas las enfermedades nacidas de tu ambición no ha sido la
viruela, ni la sífilis. La más grave de todas las enfermedades son tus
malditos espejos. Su luz hiere, como hiere tu filosa espada. Como hieren tus
crueles palabras, como hieren las bolas de fuego que tus cañones escupieron
sobre mi gente. Tú trajiste los espejos plateados, nítidos, tirantes,
luminosos. Mirarme en ellos me duele, pues el rostro que el espejo me
regresa es un rostro que no es el mío. Es un rostro angustiado y culpable.
Un rostro envuelto por tus besos y marcado por tus amargas caricias. Tus
espejos devuelven a mi vista el espanto de las muecas abiertas que tienen
los rostros de los hombres que se han quedado sin lenguaje, sin dioses. Tus
espejos reflejan la piedra sin volcán y el futuro sin árbol. Tus espejos son
como pozos secos, vacíos, que no tienen espíritu ni eternidad. En las
imágenes de tus espejos hay gritos y crímenes devorados por el tiempo. Tus
espejos distorsionan y enloquecen al ser que se mira en ellos; lo contagian
de miedo, le deforman el corazón, lo destrozan, lo sangran y lo maldicen; lo
engañan con su alma escurridiza, quebradiza, falsa. Mirarte tanto tiempo en
tus espejos te ha enfermado, te ha mostrado una gloria y un poder
equivocado. Lo peor de todo es que el rostro que miras en tu espejo creyendo
que es tu cara tampoco existe. Tus espejos lo han desvanecido y en su lugar
muestran un infierno alucinante. ¡Infierno! Esa palabra que aprendí contigo,
esa palabra que no entiendo, ese lugar creado por tus gentes para maldecir
eternamente todo lo que vive. Ese universo aterrorizante que has fabricado,
ése, es el que recorta tu imagen y la congela en el espejo. ¡Tus espejos son
tan terribles como tú! Lo que más odio, Hernán, es haberme mirado en tus
espejos. En tus negros espejos.”
* Fragmento de Malinche.
